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《汪生彦和出元人画二十幅分赋其五·其一留侯归汉图》全文
清 / 洪亮吉   形式: 古风

不见竹冠布衣至尊汉家丞相高门

骊山罪徒阙下黥面盗首王皆真。

当时入关佐天子三杰首数韩王孙

留侯儒者固益上,讵能刀笔同时论

秦凶竟从赵高匿,楚虐幸有项伯恩。

英雄归汉有本末丹青照水颜疑神。

平生折节黄石公,我怀独有沧海君。

咸阳原争两竖子冥冥者鸿竟离群

始知高视一世四皓未免风尘

留侯功成即乞身心所师者真其人,赤松黄石何足云。

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诗文中出现的词语含义

本末(běn mò)的意思:指事物的主次、轻重次序或次要的东西。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

楚虐(chǔ nüè)的意思:楚国的残酷虐待。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

盗首(dào shǒu)的意思:指盗取别人的头颅,比喻篡夺别人的权力或地位。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

高视(gāo shì)的意思:以高傲的态度看待他人,自视甚高。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

家丞(jiā chéng)的意思:家丞指家中的仆人或家丁。也用来形容职位低下、地位卑微的人。

讵能(jù néng)的意思:表示事物或人的能力非常有限,不能胜任某项任务或达到某种要求。

骊山(lí shān)的意思:骊山指的是中国古代传说中的神山,也用来比喻高大、峻峭的山峰。

离群(lí qún)的意思:离开群体,与众不同

留侯(liú hòu)的意思:指留在朝廷中担任重要职务的官员。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乞身(qǐ shēn)的意思:指为了某种目的或利益而主动放弃自己的生命或身体。

黥面(qíng miàn)的意思:用刀割剥人的脸皮,使之留下永久性的伤疤,以示警戒或惩罚。

青照(qīng zhào)的意思:指人的容貌年轻美丽,皮肤白净红润。

趋风(qū fēng)的意思:追随潮流或趋势,跟随大众的意见或行为。

阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。

儒者(rú zhě)的意思:指儒家学派的学者或信奉儒家思想的人。

三杰(sān jié)的意思:指三位杰出的人物,通常指在某个领域或某个时期表现出色的三个人。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

时论(shí lùn)的意思:指时事评论、时局评述。

竖子(shù zì)的意思:指儿子,特指儿子出身的人。

四皓(sì hào)的意思:指四位品德高尚、学识渊博的人。

松黄(sōng huáng)的意思:形容松树的叶子变黄,表示春天来临,万物复苏。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

咸阳(xián yáng)的意思:指人们的各种情感、行为都是多样的,不可预测。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

折节(zhé jié)的意思:放弃原则,违背良心。

至尊(zhì zūn)的意思:最高、最尊贵的地位或身份。

竹冠(zhú guān)的意思:竹子的顶端,比喻人的头顶。

罪徒(zuì tú)的意思:指犯了罪的人。

沧海君(cāng hǎi jūn)的意思:指时间的变迁,人事的更替,意味着岁月的流转和世事的变化。

鉴赏

此诗《留侯归汉图》由清代诗人洪亮吉创作,通过描绘历史人物张良(留侯)归汉的故事,展现了对历史人物的深刻理解与独特见解。

首句“君不见”引出对历史人物的追忆,张良以平民之身辅佐刘邦,成就大业,成为汉初名相,却非出自贵族世家。接着,诗人以骊山囚犯、黥面盗首等形象对比,强调张良的非凡之处。三杰中,张良位居首位,以其智谋与忠诚,远非仅凭刀笔之士所能比拟。

诗人进一步分析历史事件,指出秦朝的灭亡并非偶然,而是有其内在原因,如赵高的阴谋与项伯的恩惠。在英雄归汉的过程中,张良的角色至关重要,其智慧与忠诚被比作丹青照水,难以忘怀。

诗人提到张良曾向黄石公学习,表达了对张良师承的敬仰之情。同时,诗人自比为沧海君,表达了对张良的深切理解和共鸣。在描述历史事件时,诗人特别提到了刘邦与项羽争夺天下的故事,以及最终张良选择归隐,表明他更重视内心的师承与精神追求,而非世俗的权力与地位。

全诗通过对张良归汉这一历史事件的描绘,不仅展现了对历史人物的深刻理解,也体现了诗人对个人理想与精神追求的思考。通过对比与象征手法,诗人成功地将历史与个人情感融合在一起,使得这首诗具有了丰富的内涵和深邃的意蕴。

作者介绍
洪亮吉

洪亮吉
朝代:清   字:君直   号:北江   籍贯:阳湖(今江苏常州)   生辰:1746~1809

洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。
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