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《李道人嵩阳归隐图》全文
金 / 麻九畴   形式: 四言诗

城郭维崇,井里维通。冠盖维错纨绮维丛。

云谁之子招子归嵩。舍我筝筑,乐彼潺淙

食彼瓦缶,遗我鼎钟。云谁之子,绘子归嵩。

离人友鹿,避俗朋松。石啮我足,泉瘿我咙。

吾恐时人,笑子归嵩。有山有怪,有水有龙。

盗出寇没,啸兕咻熊。吾恐狂人诳子归嵩。

子谓我言,决意归嵩。

归嵩何如,如鸿避弋,如鹤脱笼

与幻俱化,与化俱融,是以归嵩。

南山重重,翠如植葱。北山隆隆,绀如堆铜。

仰嵩俛嵩,雨濯云烘。嵩之为我,我之为嵩。

我闻子言,衣如张风。心先去鸟,层云荡胸。

静言思之,富为目蒿,贵为心蓬。

饰说于令,讵知任公。归嵩良是,生龟脱筒。

不归嵩,送子归嵩。

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诗文中出现的词语含义

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

避俗(bì sú)的意思:避免陷入俗套和平庸,追求独特和与众不同。

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

层云(céng yún)的意思:形容云层密集、层次分明的样子。

潺淙(chán cóng)的意思:形容流水声或细小的声响。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

鼎钟(dǐng zhōng)的意思:形容声音洪亮、威严庄重。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

静言(jìng yán)的意思:保持沉默,不发表言论。

井里(jǐng lǐ)的意思:指人的眼界狭窄,见识浅薄,不开阔。

决意(jué yì)的意思:下定决心,坚定意志。

寇没(kòu méi)的意思:指强盗、敌人被消灭或被打败。

诳子(kuáng zǐ)的意思:欺骗、欺诈

狂人(kuáng rén)的意思:指行为疯狂、举止怪异的人。

离人(lí rén)的意思:离开亲人或离别别人。

隆隆(lóng lóng)的意思:形容声音洪亮、有力。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

任公(rèn gōng)的意思:指人们对公正、公平的尊重和推崇。

是以(shì yǐ)的意思:因此;所以

饰说(shì shuō)的意思:形容言辞虚假,掩饰真相。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

脱笼(tuō lóng)的意思:指离开原来的环境或束缚,自由自在地行动。

瓦缶(wǎ fǒu)的意思:指不值钱的东西或低贱的身份地位。

纨绮(wán qǐ)的意思:纨绮指的是精美的织物,也用来形容女子娇美的容貌。

维错(wéi cuò)的意思:修补错误、纠正差错

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

意归(yì guī)的意思:指心意回归本真,回到最初的状态。

张风(zhāng fēng)的意思:形容人的气概、风采或风度,也可形容人的气势、威风。

招子(zhāo zǐ)的意思:招子是指用于招揽客户或吸引人们注意的手段或方法。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

鉴赏

这首诗描绘了一位李道人在嵩山归隐的场景,充满了对自然美景的赞美和对隐居生活的向往。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了道人与自然和谐共处的境界。

“城郭维崇,井里维通”,开篇即以对比手法描绘了城市与自然的截然不同,强调了归隐之地的宁静与和谐。“冠盖维错,纨绮维丛”则通过官场的繁杂与奢华,反衬出归隐生活的简朴与自由。

“云谁之子,招子归嵩”,表达了对归隐者的敬仰之情,同时也暗示了归隐者与世俗的隔绝。“舍我筝筑,乐彼潺淙”,生动地描绘了归隐者在自然中的自在生活,与流水相伴,远离尘嚣。

“食彼瓦缶,遗我鼎钟”,通过食物的对比,进一步强调了归隐生活的简朴与满足。“有山有怪,有水有龙”,描绘了嵩山的神秘与壮丽,同时也预示着归隐生活可能面临的挑战与考验。

“盗出寇没,啸兕咻熊”,形象地展示了归隐生活可能遭遇的危险与威胁,但道人对此保持乐观态度,认为这些都是自然的一部分,不必过于担忧。

“南山重重,翠如植葱。北山隆隆,绀如堆铜”,通过细腻的笔触描绘了嵩山的壮美景色,表达了对自然之美的赞叹。“仰嵩俛嵩,雨濯云烘”,进一步强调了人与自然的和谐关系,以及归隐者与自然融为一体的生活状态。

“我闻子言,衣如张风。心先去鸟,层云荡胸”,通过对话的形式,表达了对归隐者言行举止的赞赏,以及对内心自由的追求。“静言思之,富为目蒿,贵为心蓬”,则通过反思,揭示了物质财富与社会地位的虚无,强调了内心的平静与自由才是真正的财富。

“饰说于令,讵知任公”,表达了对表面华丽与内在真实的思考,强调了真实与自由的重要性。“归嵩良是,生龟脱筒”,最后以生龟脱筒的比喻,表达了归隐嵩山的智慧与勇气,以及对自由生活的向往。

整体而言,这首诗通过对归隐生活的描绘,展现了对自然美景的赞美、对隐居生活的向往,以及对内心自由与真实的追求,是一首充满哲理与情感的佳作。

作者介绍

麻九畴
朝代:金

(1183—1232)易州人,初名文纯,字知几。幼颖悟,善草书,能诗,号神童。弱冠入太学,有文名。博通《五经》,尤长于《易》、《春秋》。宣宗兴定末,试开封府,词赋得第二名,经义居魁首,廷试,以误落第。后以荐赐进士,授太常寺太祝,迁应奉翰林文字。天兴元年,避兵确山,为蒙古兵所俘,病死广平。 
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