不灵（bù líng）的意思：不灵指的是某种事物不灵活、不灵敏或不灵验。

典型（diǎn xíng）的意思：指某种事物具有代表性的特征或特点。

顿觉（dùn jué）的意思：突然感觉到，猛然觉察到

汾亭（fén tíng）的意思：指诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的一句诗:“汾上青冥一秋月，汾亭草色二三家。”形容秋夜的寂静和凉爽。

父兄（fù xiōng）的意思：指父亲和兄长，也泛指长辈或上级。

肝膈（gān gé）的意思：形容内心深处的忠诚和坚定。

还青（hái qīng）的意思：恢复青春，重新变得年轻。

寂寂（jì jì）的意思：寂寞、冷清

靠得（kào de）的意思：依靠、依赖、倚赖

灵龟（líng guī）的意思：指聪明智慧的人，也可指能够预见未来的人。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

朔雪（shuò xuě）的意思：指初冬时节的第一场雪，也用来形容事物的开始或开端。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

杏坛（xìng tán）的意思：指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。

远眼（yuǎn yǎn）的意思：远眺远望。

这首诗是宋末元初诗人王奕的作品，名为《别宣尉王中斋》。从内容上看，这是一首表达诗人对友人的怀念之情和自己内心世界的一种寄寓。

“自笑灵龟久不灵”一句，诗人以自嘲的口吻反思自己曾经自比为灵龟（古代常用来比喻有才华或有道德的人物）的形象，如今却感到自己的才智已经不再像过去那般灵动。这既显示了诗人的自我反省，也流露出一丝淡淡的忧伤。

“巧逢天地换清宁”则是在这样的内心状态中，诗人感慨于世事变迁，天地万物都在不断更替之中，而自己却渴望一种清净安宁的心境。这里的“清宁”不仅是对外界环境的向往，更是对内心世界的一种期盼。

“典型顿觉空诸老，肝膈未能忘六经”诗人通过“典型”一词，表达了自己对于古代圣贤之道的追求和敬仰。尽管外界的各种标准、规范（典型）都显得空洞无物，但自己的内心深处，对于儒家《六经》的教诲依然难以忘怀。这反映出诗人对传统文化的珍视以及对个人修养的执着。

“朔雪渐深头转白，洛山虽远眼还青”则是通过自然景象来表达诗人的心境。朔雪（冬季的雪）逐渐加深，自己的头发也随之变白，这些都是时光流逝的标志。而“洛山虽远眼还青”，则是在这样的生命旅途中，即便身处远方，但内心对于美好事物的向往和追求依旧如同年轻时那般清晰和坚定。

“杏坛寂寂遗音在，靠得汾亭有父兄”这里的“杏坛”，可能是指古代文人聚会的地方。诗中表达了对过去美好时光的怀念，那些曾经欢声笑语的声音虽然已经不再，但在内心深处依然回响。而“靠得汾亭有父兄”则是在这样的记忆里，诗人感受到一种精神上的慰藉和依托，就如同身边有着父兄般的支持和安慰。

整首诗通过诗人的自我反省、对传统文化的敬仰以及对美好事物的追求，展现了一个深具内涵、情感丰富且对生命有着深刻理解的人生态度。这不仅是诗人个人情怀的抒发，也是对读者的一种精神上的启迪。