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《和李峤杂咏诗百二十首韵·其一一八鹿》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗

甡甡常在泽,濯濯亦游畿。

写貌偏宜画,徵名屡见诗。

汉皇刻牌日,国士鼓琴时。

李渤结庐处,紫阳豫期

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诗文中出现的词语含义

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

鼓琴(gǔ qín)的意思:指用手指或器物敲击琴弦,比喻引导、激发或推动别人做某事。

国士(guó shì)的意思:指具有高尚品德和卓越才华的人

汉皇(hàn huáng)的意思:指中国历史上的汉朝皇帝,也用来形容一个人的权势和统治力。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

偏宜(piān yí)的意思:偏向适宜,倾向适当。

濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。

写貌(xiě mào)的意思:形容人的容貌写实、逼真,也形容描绘事物的细致入微。

豫期(yù qī)的意思:等待的时期;期待的时刻

紫阳(zǐ yáng)的意思:指天空中的紫色阳光,比喻祥瑞、吉祥的兆头。

鉴赏

这首诗描绘了鹿的自然状态与社会角色,充满了对鹿的赞美与敬意。首句“甡甡常在泽,濯濯亦游畿”以生动的语言描绘了鹿群在水泽中自由自在的生活状态,它们或在水中嬉戏,或在郊野游荡,展现了鹿的自然本性和生命力。接着,“写貌偏宜画,徵名屡见诗”则从艺术与文学的角度赞美鹿,认为鹿的形态适合被画家捕捉,其名声也常常出现在诗人的笔下,体现了鹿在文化中的重要地位。

“汉皇刻牌日,国士鼓琴时”这一句将鹿与历史人物相联系,通过“汉皇”(指汉武帝)与“国士”(泛指杰出人才)的典故,进一步提升了鹿的形象,暗示鹿在古代文化中可能象征着某种高尚品质或理想人格。最后,“李渤结庐处,紫阳早豫期”则提到了两位历史人物与鹿的关联,李渤是唐代著名学者,而“紫阳”则可能是指宋代哲学家朱熹,这里或许暗含了鹿在不同历史时期都受到重视与推崇的意思。

整体而言,这首诗通过对鹿的自然生活、艺术表现、历史象征的描绘,展现了鹿在中国文化中的丰富内涵与深远影响,表达了诗人对鹿的赞美之情以及对自然和谐共生的向往。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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