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《偈六十三首·其七》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

报慈家风淡薄厨堂。诸事萧索,唯有金刚

眼睛四海禅人咬嚼。咬得破,旷劫无明

须臾销铄天上人间自在快乐。咬不破,成结缚。

六用门头尘缘竞作。你咬嚼,閒处著。

灿烂无瑕光明闪烁

几回觌面相呈,自是诸人讳却。

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诗文中出现的词语含义

灿烂(càn làn)的意思:形容光彩夺目、熠熠生辉的样子。

禅人(chán rén)的意思:指修行禅宗的人,也泛指修行佛教或道教的人。

尘缘(chén yuán)的意思:指人世间的世俗缘分,也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

成结(chéng jié)的意思:指事物达到一定程度,形成稳定的状态或关系。

淡薄(dàn bó)的意思:指对物质财富或名利地位不过分追求,心态淡泊,不贪图享受。

觌面(dí miàn)的意思:指面对面见面,形容两人近距离接触。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

结缚(jié fù)的意思:指被束缚、限制或困扰。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

快乐(kuài lè)的意思:愉快、高兴

旷劫(kuàng jié)的意思:指大灾难、大劫难。

六用(liù yòng)的意思:六种用途或功能。

门头(mén tóu)的意思:门前的空地或门前的景象。

面相(miàn xiàng)的意思:

[释义]
(名)〈方〉相貌,样子。
[构成]
偏正式:面(相

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

闪烁(shǎn shuò)的意思:形容光亮忽明忽暗,或形容事物变化不定、不稳定。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

无瑕(wú xiá)的意思:没有瑕疵或缺陷,完美无缺。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

销铄(xiāo shuò)的意思:销毁、熔化

萧索(xiāo suǒ)的意思:形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

咬嚼(yǎo jué)的意思:用牙齿咬碎食物,比喻仔细思考或详细分析。

诸事(zhū shì)的意思:指各种事情、事项。

诸人(zhū rén)的意思:指众多的人,大家,所有人。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

天上人间(tiān shàng rén jiān)的意思:形容环境、条件等非常美好,如同人间仙境。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释道宁的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“报慈家风,淡薄厨堂”描绘了一种清苦而慈悲的修行环境,厨房简朴,生活清淡。接下来的“诸事萧索,唯有金刚”强调了在日常琐事中,唯有内心坚定如金刚般不动摇。

“眼睛四海,禅人咬嚼”运用比喻,禅者的眼界开阔,如同遍览世间万象,而“咬嚼”则象征深入思考和领悟佛法。若能“咬得破,旷劫无明”,即能看透轮回之苦,消除无尽的迷惑;反之,“咬不破,成结缚”,则会被世俗观念所束缚。

“六用门头,尘缘竞作”指出修行者要超越六尘(色声香味触法)的诱惑,尘缘纷扰。若不能超脱,就会被这些世俗之事牵绊。“你咬嚼,閒处著”则是对修行者的提醒,要在闲暇时深入内省,修炼心性。

最后两句“灿烂无瑕,光明闪烁”象征着彻悟后的纯净与智慧,而“几回觌面相呈,自是诸人讳却”则暗示真正的觉悟并非轻易显现,而是需要修行者在多次面对面的交流中自我体悟,且这种领悟往往被人们所忽视。

整体来看,这首诗以禅修为线索,寓言式地传达了修行过程中的顿悟与解脱,以及对世俗束缚的超越。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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