- 诗文中出现的词语含义
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白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍
川流(chuān liú)的意思:形容水流湍急,形势迅猛。
点青(diǎn qīng)的意思:表示通过点缀或装饰使事物更加美丽或引人注目。
东轩(dōng xuān)的意思:指东边的房屋,比喻高贵、尊贵的人家。
阁笔(gé bǐ)的意思:阁笔是指高官或学者在阁楼上写作或书写文章的笔。
古文(gǔ wén)的意思:
◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物
何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
鸿蒙(hóng méng)的意思:指天地间最初的混沌状态,也用来形容事物初创阶段或混乱无序的状态。
画外(huà wài)的意思:指超越了表面的景物或事物之外的意义或境界。
皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。
将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望
剧谈(jù tán)的意思:指言辞夸张、夸大其词,言辞过激的谈论方式。
科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。
烂漫(làn màn)的意思:形容色彩鲜艳、美丽多姿的景象或气氛。
老眼(lǎo yǎn)的意思:指年纪大的人的眼力衰退,视力变差。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。
六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。
茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。
浓淡(nóng dàn)的意思:形容颜色、味道、气味等的浓烈程度。
庖羲(páo xī)的意思:庖羲指古代传说中的神农氏和炊事的创始人,也用来比喻厨师或炊事员。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
数点(shǔ diǎn)的意思:计算、数数
斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。
太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。
天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
玄元(xuán yuán)的意思:玄元指的是深奥而神秘的原始力量或事物的根源。
眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。
一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。
鸢鱼(yuān yú)的意思:形容人或事物相随相依,不能分离。
宅里(zhái lǐ)的意思:指在家中不愿外出或不愿参与社交活动。
真趣(zhēn qù)的意思:真实而有趣味
真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。
篆籀(zhuàn zhòu)的意思:篆籀是指古代的两种文字书体,篆字和籀文。它们分别代表着古代文字的两个阶段,篆字是古代文字的初级形态,籀文是经过演变后的进阶形态。这个成语用来形容学问渊博,才华出众的人。
足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度
不容口(bù róng kǒu)的意思:指不能说出口,不能说出来的话或事情。
将无同(jiāng wú tóng)的意思:没有相同之处,完全不同。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人庄昶所作,名为《题刘侍御画》。诗中对一幅画作进行了深入的鉴赏和赞美,不仅描绘了画作的意境和艺术价值,也表达了对画中所蕴含的哲理和宇宙观的深刻理解。
诗的开头提到“东之太古英”,以古代的智慧和先贤为引子,暗示画作中蕴含着古老而深邃的思想。接着,“老眼庖羲画”一句,将画作与远古的创世神话联系起来,强调其深远的历史意义。接下来的几句“文字六经前,心了不须读”,则表明画作本身即是一种超越文字的直接表达,无需通过阅读来理解其内涵。
“山川流峙鸢鱼中,看画得此将无同”描绘了画面中的自然景观与生物和谐共存的景象,展现出一种超脱于现实的宇宙观。随后,“李成马夏何足数,此心直欲窥鸿蒙”一句,将这幅画与宋代著名画家李成、马夏的作品相比较,认为其艺术境界更为高远,仿佛能窥探到宇宙的奥秘。
“乾坤此卷忽披看,数点青山正浓淡”进一步描述了画面的构图和色彩运用,通过简洁的线条和淡雅的色彩,营造出一种宁静而深远的氛围。接下来,“眼中何处俗与真,一笑天机俱烂漫”表达了对画中真善美的赞赏,认为其中蕴含的真理和机巧是天真烂漫的。
“世人见画空茫然,安知画外无真传”指出多数人仅仅停留在表面欣赏,而未能领悟画作背后的深层含义。最后,“先生万古有真趣,白头还我羲皇天”表达了对画作创作者的敬仰,认为其作品中蕴含的趣味和智慧可以跨越时空,如同远古先贤的智慧一般永恒。
整首诗通过对一幅画作的细致鉴赏,展现了诗人对艺术、自然、宇宙以及人生哲理的独特见解,同时也表达了对艺术创作者的崇高敬意。
- 作者介绍
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题程南渠诗卷
前年挟策登燕台,豹关天北高崔嵬。
九衢冠剑拥红雾,四时鼓吹酣晴雷。
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《丙午端阳抵郡》【元·尹廷高】去年别家值端午,千山万山正风雨。今年五月燕山路,夹道槐阴不知暑。居庸翠色何蜿蜒,山势北来欲飞舞。岱宗左峙如龙昂,太行西蹲疑踞虎。祗今王气压九州,玉帛隳同来率土。五色祥云耀日毂,万雄金城壮天府。车轮马足生云烟,骇目动心难遍举。平生舆图见纸上,万里乾坤今眼睹。新丰斗酒聊自慰,跋涉长途莫辞苦。丈夫由来四方志,安知贫贱非玉汝。杜陵流落诗转豪,子长历览文始古。况兹京师万人海,伟观奇闻比林聚。石文十鼓承周宣,宝鼎千年继神武。云台勋臣家寇恂,薇垣上相人赵普。金台俊杰多意气,义方诗书立门户。风流他日作佳话,谁为山川述旧谱。世间安得笔如椽,玉泉万丈虹光吐。
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