摄相(宋·石介)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《摄相》全文

宋 / 石介形式: 七言律诗押[真]韵

方令鲁国知王法，自此齐侯畏圣人。

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拼音版原文全文

摄shè相xiāng

宋sòng / 石shí介jiè

惜xī无wú百bǎi里lǐ地dì封fēng君jūn，摄shè相xiāng区qū区qū道dào屡lǚ伸shēn。

少shǎo正zhèng将jiāng身shēn膏gāo斧fǔ刃rèn，侏zhū儒rú流liú血xuè汙wū车chē轮lún。

方fāng令lìng鲁lǔ国guó知zhī王wáng法fǎ，自zì此cǐ齐qí侯hóu畏wèi圣shèng人rén。

昔xī放fàng四sì兇xiōng诛zhū二èr叔shū，舜shùn周zhōu功gōng业yè殆dài同tóng伦lún。

诗文中出现的词语含义

百里（bǎi lǐ）的意思：表示距离很远，指非常遥远的地方。

车轮（chē lún）的意思：车轮是指车辆上的轮子，比喻事物的不断变化或轮番交替。

二叔（èr shū）的意思：指称一个人在家族中排行第二的叔叔，也常用来形容地位较低的人。

封君（fēng jūn）的意思：指君主对功勋卓著的臣子进行封赏，赋予高位或爵位的行为。

功业（gōng yè）的意思：指伟大的事业或功绩。

将身（jiāng shēn）的意思：指以身作则，表现出高尚的品质和行为。

流血（liú xuè）的意思：指流出鲜血，形容战争、冲突等造成严重伤亡。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

儒流（rú liú）的意思：指儒家学派的学说和思想流派。

少正（shǎo zhèng）的意思：指少年时期的正直和坚守原则。

摄相（shè xiāng）的意思：指摄取事物的形象或特点。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

四凶（sì xiōng）的意思：指四种凶险的事物或现象。

同伦（tóng lún）的意思：指人们在共同的环境、条件下相互交流、相互学习。

王法（wáng fǎ）的意思：指国家法律，也泛指法律规定的秩序和原则。

血污（xuè wū）的意思：指血迹污染，形容罪恶滔天，罪行深重。

侏儒（zhū rú）的意思：指身材矮小、短小精悍的人。

注释: 惜：可惜。
无：没有。
百里地：大片土地。
封君：封赏。
摄相：摄政。
区区：小小。
道：职务。
屡伸：多次展现。
少正：年轻的正卿。
膏：献身。
斧刃：刀刃。
侏儒：矮小的臣子。
污：染红。
鲁国：鲁国。
知：明白。
王法：国家法律。
自此：从此。
圣人：智慧的人。
昔：从前。
放：放逐。
四凶：四个恶人。
诛：诛杀。
二叔：两位权臣。
殆：几乎。
同伦：相提并论。

翻译: 可惜没有大片土地能封赏你，小小的摄政职务却多次展现你的才能。
年轻的正卿献身国家，如同油膏涂在刀刃上，矮小的臣子流血染红了车轮。
你的行动让鲁国明白王法的力量，从此齐侯也敬畏你的智慧。
从前你放逐四个恶人，诛杀两位权臣，你的功绩几乎可以和舜帝相提并论。

鉴赏

这首诗描绘了古代的一段历史事件，表达了对英雄人物的赞美和对王法的重视。诗中的“惜无百里地封君”表明对于当时能够封侯的地盘感到可惜，而“摄相区区道屡伸”则是说摄相（官职名）在治理国家道路上的努力不懈。

“少正将身膏斧刃，侏儒流血污车轮”形象地描绘了一场战役的残酷和英雄的牺牲。其中，“少正”是古代官职名，这里的“少正将”应指的是历史上以勇猛著称的人物，他在战斗中不惜牺牲，身首级被斧子砍下，鲜血溅到车轮。

“方令鲁国知王法”表明这场战役或事件后，鲁国开始了解和执行王者之法，即中央集权的法制。紧接着“自此齐侯畏圣人”说明自那以后，连齐国的君主都对圣贤之士充满敬畏。

最后两句“昔放四凶诛二叔，舜周功业殆同伦”则是历史的回顾。古代圣王舜和周公旦的功绩几乎相当，他们曾经驱逐过四种凶恶之人，并且处罚了不听话的亲叔父。这两位圣贤对国家的贡献被并列赞扬，显示了他们在维护正义与秩序方面所做出的巨大努力。

整首诗通过描述古代英雄人物和圣王的英明决策，表达了对历史伟人和法律制度的尊崇。

作者介绍: 石介
朝代：宋

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。