悲忧（bēi yōu）的意思：形容非常悲伤忧愁。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不觉（bù jué）的意思：不知不觉、无意中

沧海（cāng hǎi）的意思：比喻时间的变迁和世事的更迭。

长世（cháng shì）的意思：长生不老指永远保持年轻、不衰老。

慈惠（cí huì）的意思：指慈悲仁爱，宽厚待人的美德。

当阳（dāng yáng）的意思：指在关键时刻挺身而出，勇敢地担当责任，不畏困难。

当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。

都城（dū chéng）的意思：都城指的是国都或者首都。

歌曲（gē qǔ）的意思：形容言辞动听，文采斐然的诗文或演讲。

宫阙（gōng què）的意思：指宏伟壮丽的宫殿，也用来形容非常庞大的建筑物。

古贤（gǔ xián）的意思：指古代的贤人，特指古代有德行、有才能的人。

海头（hǎi tóu）的意思：指海洋的尽头，也可引申为极远的地方或最后的边界。

海门（hǎi mén）的意思：指出海门，比喻言辞直率，直截了当，毫不隐讳。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

皇嗣（huáng sì）的意思：指皇帝的儿子，也指接班人或继承者。

居常（jū cháng）的意思：常常居住在某个地方。

及身（jí shēn）的意思：及身指事物紧紧贴近身体或与身体有关，形容事物非常贴近或深入人心。

将引（jiāng yǐn）的意思：指引、引导

嗟嗟（jiē jiē）的意思：表示悲伤、叹息或感叹的声音。

君位（jūn wèi）的意思：指君主的地位或者官位。

龙鹢（lóng yì）的意思：指龙和鹤，用来形容人才卓越、学问高深的人。

明堂（míng táng）的意思：指宏伟壮丽的宫殿或庙堂，也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

前王（qián wáng）的意思：指已经过时或失去权力的君主或统治者。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

嗣君（sì jūn）的意思：指继承君位的人，也可泛指继承父亲职位或事业的人。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

天狱（tiān yù）的意思：天狱意为天堂和地狱，指极乐和极刑的对立。形容境况极端不同。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

天囚（tiān qiú）的意思：天囚指被囚禁在天上，无法自由行动的意思。

万姓（wàn xìng）的意思：指所有人民，所有姓氏的人。

未央（wèi yāng）的意思：指永远不会结束或终结的状态，也指无穷无尽、无法计算的数量。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

下泽（xià zé）的意思：形容雨水充沛，泽国富饶。

贤君（xián jūn）的意思：指明智、有德行、有才能的君主。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

行山（xíng shān）的意思：指徒步旅行、徒步远行。

凶忍（xiōng rěn）的意思：凶狠残忍

玄造（xuán zào）的意思：指深奥难解的道理或技艺。

阳春（yáng chūn）的意思：指朴素、朴实无华，没有修饰的样子。

央极（yāng jí）的意思：指中心或核心，也表示最重要、最关键的地方或人物。

意欲（yì yù）的意思：指有意向、有决心去做某件事情。

遗歌（yí gē）的意思：指逝去的人留下的歌声，比喻逝者留下的美好事物或传统。

以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为

一夫（yī fū）的意思：指一个人，表示某一事物或情况只需要一个人即可完成。

怨尤（yuàn yóu）的意思：指因为不满、不平而产生的怨恨和责备。

怨气（yuàn qì）的意思：指心中充满了怨恨和气愤的情绪。

征战（zhēng zhàn）的意思：指战争或军事行动中的征服和战斗。

正凶（zhèng xiōng）的意思：正义与邪恶

自得（zì dé）的意思：自我满足，自我得意

这首诗是唐代诗人元结的作品，名为《闵荒诗》。从内容来看，这是一首政治批判诗，通过对历史事件的反思，表达了作者对于隋末动乱和隋朝统治者的不满与悲愤。

在这首诗中，作者通过“炀皇嗣君位，隋德滋昏幽”开篇，直接点出了隋朝统治者继承王位后，国政昏暗，道德沦丧。接着，“日作及身祸，以为长世谋”一句，揭示了统治者的短视与自私，他们只关注眼前的利益，而忽略了国家和百姓的长远福祉。

“居常耻前王，不思天子游”则表达了对过去圣明君主的怀念，以及对现实政治的失望。统治者不仅没有继承古代贤君的美德，反而还沉迷于自己的错误政策，没有意识到天子的职责是巡视民间，了解百姓疾苦。

“意欲出明堂，便登浮海舟”一句，则可能是在比喻统治者想要逃离政治的混乱，但实际上却如同乘坐一叶扁舟在汹涌的波涛中漂泊，没有方向和希望。接下来的“令行山川改，功与玄造侔”则是对统治者妄图篡改自然、违背天道的讽刺。

诗中的“河淮可支合，峰?生回沟”可能是在描绘大自然的变迁，以及人为因素导致的地理变化。而“封陨下泽中，作山防逸流”则是对统治者试图通过人工手段来控制自然力的讥讽，他们不理解顺应自然的道理，而是一味地强加自己的意志。

接下来，“船?状龙鹢，若负宫阙浮”一句，以比喻的手法表达了统治者的骄奢与腐败，他们如同乘坐华丽的龙舟，却不知自己所处的是一个摇摇欲坠的局势。

“荒娱未央极，始到沧海头。忽见海门山，思作望海楼”则可能是在描绘作者对于隋朝灭亡的哀叹，以及对未来命运的无奈与迷茫。诗中提到的“新都城”，是指隋朝末年由宇文氏所建的唐都长安，但在这里却成为了战争的废墟，表达了作者对于历史变迁、王朝兴衰的感慨。

随后的“当时有遗歌，歌曲太冤愁。四海非天狱，何为非天囚”则是在反思隋末之乱，人民所受的苦难，以及对统治者不公正统治的控诉。作者认为，这样的统治并不是天意所归，反而是人为的枷锁。

“天囚正凶忍，为我万姓雠”一句，更直接地指出了统治者的残酷无情，他们的暴政导致了人民的深重苦难和不幸。接下来的“人将引天钐，人将持天锼”则是对人民反抗不公正统治、争取自由与正义的呼唤。

诗中，“所欲充其心，相与绝悲忧”一句，是作者对于这种反抗运动的理解和支持。他们希望能够通过这样的行动来缓解长期积累的悲愤与忧虑。而“自得隋人歌，每为隋君羞”则表达了作者对于那些仍旧歌颂隋朝统治者的作品感到羞耻。

最后，“欲歌当阳春，似觉天下秋。更歌曲未终，如有怨气浮”一句，是对即使是在美好春光之中，也无法歌唱，因为整个世界已经被战争与动乱所笼罩，满怀怨恨。而“奈何昏王心，不觉此怨尤”则是对于统治者不自知其过失、不知民间疾苦的悲哀。

全诗通过对历史事件的反思和批判，以及对人民苦难的同情与关切，展现了作者深刻的政治洞察力和强烈的社会责任感。