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《毛公坛》全文
宋 / 陈舜俞   形式: 古风  押[支]韵

古坛叠乱石,草木参差

黄衣宇其傍,陈迹丰碑

曰初刘真人齿发不可訾。

但见绀绿毛,被体鬖鬖垂。

云軿一日去,空山留庭壝。

弟子岩谷荆榛蔽荒基。

有周息元,探访亲斩披。

白鹿忽跪前,灵符葳蕤

地胜人既偶,凝严宝祠

束帛下幽聘,良马素丝

前朝高风,有美皮陆诗。

迨今三百年,事去物亦隳。

乔松樵苏野蔓狐狸

惟有丹井甘冽等夷

一酌匪消渴,钦慕尚神禧。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

宝祠(bǎo cí)的意思:宝贵的庙宇。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

丹井(dān jǐng)的意思:指人的心境或情感纯洁如丹,不受外界诱惑或污染。

等夷(děng yí)的意思:平等,一视同仁

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

访亲(fǎng qīn)的意思:指亲友之间互相拜访、探望。

丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

甘冽(gān liè)的意思:形容水味道清凉爽口。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

狐狸(hú lí)的意思:指狡猾、狡诈的人。

荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

良马(liáng mǎ)的意思:指品质优秀、出色的马匹。比喻人才、能力等优秀出众。

灵符(líng fú)的意思:指能带来好运或祈求保佑的符咒或护身符。

慕尚(mù shàng)的意思:对某种美好事物或品质产生向往之情。

凝严(níng yán)的意思:形容寒冷严察,气氛肃穆庄重。

皮陆(pí lù)的意思:形容人的皮肤黝黑,脸色不好看。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

樵苏(qiáo sū)的意思:樵苏是指在山林中劳作的人,比喻勤劳努力的人。

乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

钦慕(qīn mù)的意思:对某人或某物十分敬佩和仰慕。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

束帛(shù bó)的意思:束帛指的是古代礼仪中将礼物用帛布包裹起来,表示对他人的尊敬和祝福。这个成语引申为对人以礼相待,对待他人应当恭敬有礼。

素丝(sù sī)的意思:指纤细如素线的丝线,比喻文章或说话的措辞简练而精辟。

探访(tàn fǎng)的意思:前往拜访或调查探索。

葳蕤(wēi ruí)的意思:形容花草茂盛、繁华的景象。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

无等(wú děng)的意思:指没有可比拟的,无与伦比的。

消渴(xiāo kě)的意思:解除渴望,满足欲望。

岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。

野蔓(yě màn)的意思:指野生的蔓生植物,比喻不受约束、自由生长的状态。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

有周(yǒu zhōu)的意思:指有计划、有安排、有规律。

云軿(yún pēng)的意思:形容言谈举止轻佻不庄重。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

周息(zhōu xī)的意思:指事物停止运动或活动,回到安静、平稳的状态。

注释
古坛:古老的坛台。
参差:高低不齐。
黄衣宇:穿着黄色衣服的人。
陈迹:过去的遗迹。
绀绿:青绿色。
灵符:神秘的符咒。
地胜:地势优美。
束帛:珍贵的礼物。
高风:高尚的品格。
乔松:高大的松树。
翻译
古老的坛台堆满乱石,草木高低错落不齐。
黄色衣冠的人立于旁边,昔日遗迹刻在丰碑上。
初时刘真人的事迹,年岁容貌难以估量。
只见他身披青绿色的长毛,飘逸垂落。
仙驾云车一日离去,空山只留下庭院遗址。
弟子们散落在山谷间,荆棘丛生掩盖了旧基。
后来周息元来访,清理杂草寻找遗迹。
白鹿忽然跪在他面前,灵符光彩夺目。
地势优美人又契合,虔诚之心建起宝祠。
珍贵的礼物献给幽灵,骏马牵着洁白的丝绳。
前朝敬仰高尚风范,赞美陆诗的美德。
至今已过三百年,往事如烟,遗迹毁坏。
高大的松树任由砍伐,野草蔓藤滋生狐狸嚎叫。
唯有炼丹的井水,甘甜清冽无比。
一饮并非为解渴,而是敬仰神灵的福佑。
鉴赏

这首诗描绘了一处古老的坛庙,位于乱石丛中,草木繁茂,显得杂乱而生机勃勃。坛边有一座黄衣人的遗迹,碑文记载着刘真人的事迹,他虽年迈但仙风道骨,身披青绿色长毛。刘真人乘云车离去后,只留下空荡的山庭,原先的弟子们分散在山谷间,遗址已荒芜,荆棘丛生。

后来周息元来访,遇见了神奇的白鹿和灵符,这表明此地地势非凡,人们因此崇奉,修建了宝祠。祭祀时,人们献上珍贵的礼物,对先贤的高尚品格表示敬意,提及了皮陆的赞美诗。然而,随着时间流逝,三百年的沧桑变迁,昔日的辉煌已成遗迹,只有炼丹井的甘甜水质依旧,令人钦佩和膜拜。诗人通过对毛公坛的描绘,表达了对历史遗迹的感慨以及对古人精神的追思。

作者介绍

陈舜俞
朝代:宋

(?—1072)宋湖州乌程人,字令举,号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官著作佐郎。神宗熙宁三年,以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”,疏谓其法乃“别为一赋以敝海内,非王道之举”,责监南康军盐酒税。有《都官集》等。
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