足弱步屡憩,崖峭石犹践。
枝樛乃能援,葛脆不可挽。
当其意象开,岂复虑绝蹇。
瞻峰皆峛崺,陟涧数回缅。
石窦枝自荣,林罅雪尚泫。
氛垢苟不婴,沉虑斯可遣。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音
登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。
地纪(dì jì)的意思:指地理的记录、记载。
发灵(fā líng)的意思:指事物发展、发挥出更好的潜力和能力。
氛垢(fēn gòu)的意思:指气息沉闷、沉重,无法呼吸的感觉。
回缅(huí miǎn)的意思:回顾往事,追忆过去。
历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。
灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。
灵籁(líng lài)的意思:指美妙动听的音乐声或声音。
弱步(ruò bù)的意思:指行走时脚步轻柔、柔弱无力。
石苔(shí tái)的意思:指在石头上生长的苔藓。
石窦(shí dòu)的意思:指人的耳朵聋得像石头一样,形容听力极差或不听劝告。
苔藓(tái xiǎn)的意思:形容事物长时间不被整理或照顾而显得陈旧、破败。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。
五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。
燕赵(yān zhào)的意思:指古代中国的两个国家,燕国和赵国,也用来形容国家的边疆。
意象(yì xiàng)的意思:
◎ 意象 yìxiàng
[image;imaggery] 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西
易水(yì shuǐ)的意思:易水是一个地名,指的是中国古代历史上的一条河流。这个成语用来比喻较量或决斗的地点。
一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。
远见(yuǎn jiàn)的意思:指对事物发展的前景、趋势有深远的洞察力和预见能力。
云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。
这首诗描绘了诗人攀登金山口绝顶的壮丽景象与内心感受。诗中以细腻的笔触展现了登山过程中的艰难与挑战,同时也捕捉到了自然景观的壮美与变化。
首句“地纪控西界,灵山亘北甸”描绘了山势的辽阔与雄伟,仿佛是大地的边界控制着西方,而灵山横跨在北方的田野之上。接下来,“足弱步屡憩,崖峭石犹践”则展示了登山的艰辛,脚力不足,步伐频繁休息,面对陡峭的悬崖和坚硬的岩石,仍需步步为营。
“枝樛乃能援,葛脆不可挽”描述了攀爬时借助树枝和藤蔓的场景,但藤蔓脆弱,难以抓住。然而,诗人并未被困难所吓倒,而是“当其意象开,岂复虑绝蹇”,展现出豁达的心态,即使面临重重困难,也能够保持乐观,不被忧虑困扰。
“瞻峰皆峛崺,陟涧数回缅”描绘了山峰的崎岖和溪涧的曲折,而“稍觉天地宽,即看云烟变”则表达了随着高度的提升,视野变得开阔,同时天空与云雾的变化也更加明显。
“石窦枝自荣,林罅雪尚泫”描绘了山间石洞中树木茂盛,林间的缝隙中积雪依然晶莹剔透。这不仅展现了自然界的生机勃勃,也暗示了诗人内心的宁静与纯净。
“兴阔无近寻,登高有远见”表达了诗人登高后的喜悦与满足,视野的开阔带来了心灵的解放。接着,“周圻矗五云,易水溅一线”描绘了四周云雾缭绕,易水如细线般蜿蜒流淌的景象,进一步渲染了山巅的壮丽与神秘。
“微茫燕赵区,历历皆可辩”则展示了从高处俯瞰燕赵大地的广阔与清晰,每一处细节都清晰可见。最后,“长啸发灵籁,倦坐石苔藓”描绘了诗人释放内心情感的长啸,以及在石上休息时的悠闲与自在。“氛垢苟不婴,沉虑斯可遣”则表达了诗人摆脱尘世烦恼,心灵得以净化的愿望。
整体而言,这首诗通过生动的自然描写和深刻的内心体验,展现了诗人对自然之美的赞叹与对自由精神的追求,同时也反映了明代文人对于山水的深厚情感和超脱世俗的追求。
日日出东城,折尽春风柳。
柳条青如蓝,我发秃于帚。
重念龚黄流,相看岁已久。
美玉耻雕镌,灵犀谢尘垢。
听彼闾阎民,吃吃说贤守。
官清印封苔,童瘦衣露肘。
退食何迟迟,吏胥缚卯酉。
情知无鱼悬,空槃杂齑韭。
世人宠辱惊,骇汗恁奔走。
寸心难动摇,处事辄可否。
紫阳华构成,功业岂云朽。
幸赖金石文,光芒荡牛斗。
惭非客坡门,舟送大江口。
江深吼巨涛,掣鲸以献酒。
回首万山中,甘作逃名叟。
赵宋累十叶,南渡绍兴时,金主长驱百万师。
两淮宵遁权与锜,驾欲航海社稷危。
麾艘绝江来,气已吞采石。
显忠期不至,事势仓皇急。
参谋本儒生,剥床痛忧国。
立招诸将赴海鳅,蹴舞双刀阵中出。
六军奋勇殊死敌,画舰冲渠半沉溺。
复追射败之,僵尸四千馀。
公亲再奏捷,露布献酋俘。
随复纵火荡巢穴,敌亦含羞烧凤车。
江东西,遂宁谧,口碑永颂神功德。
当时微公那能免灾厄,生民立庙沙溆傍,补报四时陈血食。
只今风尘障日昏,想公英气犹生存。
咸怀我公不暂舍,堂陛再拜奠酒尊。
安得如公者,复见生斯世,慰安黎庶清乾坤。
于乎,安得如公者,慰安黎庶清乾坤。
《吊虞雍公庙》【明·陶安】赵宋累十叶,南渡绍兴时,金主长驱百万师。两淮宵遁权与锜,驾欲航海社稷危。麾艘绝江来,气已吞采石。显忠期不至,事势仓皇急。参谋本儒生,剥床痛忧国。立招诸将赴海鳅,蹴舞双刀阵中出。六军奋勇殊死敌,画舰冲渠半沉溺。复追射败之,僵尸四千馀。公亲再奏捷,露布献酋俘。随复纵火荡巢穴,敌亦含羞烧凤车。江东西,遂宁谧,口碑永颂神功德。当时微公那能免灾厄,生民立庙沙溆傍,补报四时陈血食。只今风尘障日昏,想公英气犹生存。咸怀我公不暂舍,堂陛再拜奠酒尊。安得如公者,复见生斯世,慰安黎庶清乾坤。于乎,安得如公者,慰安黎庶清乾坤。
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