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《南归留别无美文父茂权二首·其一》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[尤]韵

落日长安涕泗流,飞扬谁信五陵游。

中原彩笔天地故国寒槎自斗牛

抱璞已甘和氏刖,凌云无奈长卿愁。

南归是处山堪卧,敧枕严陵万叠秋。

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诗文中出现的词语含义

抱璞(bào pú)的意思:比喻保持纯真无邪的心灵。

彩笔(cǎi bǐ)的意思:指文笔华丽、多彩多姿。

长卿(zhǎng qīng)的意思:指夫妻感情深厚,相互依恋,长久相伴的意思。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

斗牛(dòu niú)的意思:指两头野牛交锋的场面,比喻力量相争或争斗激烈的情况。

飞扬(fēi yáng)的意思:形容充满自信、精神饱满、气势磅礴的样子。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

和氏(hé shì)的意思:和氏指的是和氏璧,也称为和氏璧玉,是中国古代传世的一件珍贵玉器,象征着和平、团结和协调。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

是处(shì chù)的意思:指人的品行或处事态度不端正,没有原则,不守诚信。

涕泗(tì sì)的意思:形容流泪如雨,泪水横流。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五陵(wǔ líng)的意思:指古代官员离开京城后,回到故乡安享荣华富贵的生活。

无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。

严陵(yán líng)的意思:指对待人事非常严肃认真,不容忽视。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对故乡的深切思念与对过往生活的感慨。首句“落日长安涕泗流”,以夕阳西下象征着时光的流逝与离别的伤感,诗人的眼泪如同江河般涌出,表达了对长安(即当时的首都,今西安)的不舍与怀念。接着,“飞扬谁信五陵游”一句,通过反问的方式,表达了对过去自由自在、游历四方生活的向往与怀念。

“中原彩笔犹天地,故国寒槎自斗牛”两句,运用比喻手法,将中原大地比作广阔的天地,而“寒槎自斗牛”则暗示了诗人对故国的深情,即使身处异乡,心中仍怀有对故乡的眷恋之情。接下来,“抱璞已甘和氏刖,凌云无奈长卿愁”两句,通过引用典故,表达了诗人面对现实困境时的无奈与坚持自我价值的决心。最后,“南归是处山堪卧,敧枕严陵万叠秋”两句,描绘了诗人想象中的南归情景,山川之美足以让人安眠,倚枕而望,满眼是秋天的壮丽景色,既是对自然美景的赞美,也是对理想生活的一种向往。

整体而言,这首诗情感深沉,既有对过往美好时光的追忆,也有对现实困境的无奈与坚持,以及对未来生活的憧憬,展现了诗人复杂而丰富的情感世界。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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