- 诗文中出现的词语含义
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百谷(bǎi gǔ)的意思:指各种谷物的集合,泛指丰富的粮食。
禅扃(chán jiōng)的意思:指高官显贵追求享乐、沉湎于荣华富贵而不思进取,不顾国家民族的利益和社会的发展。
春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。
翠屏(cuì píng)的意思:形容山色、树木等呈现出翠绿色,景色美丽。
东溟(dōng míng)的意思:形容大海的广阔和浩渺。
法鼓(fǎ gǔ)的意思:形容声音洪亮、威严。
何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。
合掌(hé zhǎng)的意思:合掌是指将两只手掌合并在一起,手指并拢,表示恭敬、祈祷或感谢。
金界(jīn jiè)的意思:指极为广阔的疆域或领地。
空濛(kōng méng)的意思:形容事物模糊、不清晰,缺乏实质内容。
老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。
良药(liáng yào)的意思:良好的医药,喻指对疾病有治疗效果的药物,也比喻能解决问题或困扰的有效方法或手段。
缭绕(liáo rào)的意思:形容事物盘旋环绕不散。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
眇眇(miǎo miǎo)的意思:形容非常微小、渺小。
目极(mù jí)的意思:指眼睛的瞳孔极小,形容目光极为集中或专注。
攀云(pān yún)的意思:指努力追求高尚目标,追求卓越,追求更高的成就。
破结(pò jié)的意思:指破坏婚姻、家庭关系。
三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。
天形(tiān xíng)的意思:形状像天空一样广阔辽阔。
五浊(wǔ zhuó)的意思:指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。
下视(xià shì)的意思:低头看
香楼(xiāng lóu)的意思:形容建筑物高大华丽,富丽堂皇。
郁律(yù lǜ)的意思:形容音乐或诗文的节奏韵律优美动听。
于越(yú yuè)的意思:超过、超越
远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。
云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
诸根(zhū gēn)的意思:指一切根源、根本。
- 翻译
- 在溪边听到佛法诵读声,停下船桨登上翠绿的山屏。
我攀登山巅直抵金色的佛国,双手合十打开禅修之门。
群山环抱中,云雾缭绕如花雨飘零。
老僧指向一座香楼,说是长生不老之地。
遥望越地小路,满眼春草一片青葱。
远处山峰如泉水般喷涌,山谷间回荡,向东延伸入大海。
目光所及之处,道路何在?心灵与环境融为一体,心境空明。
忽然间,一切烦恼消失,如同打破瓶颈。
俯瞰之下,世间万物显得狭隘,只有世俗的污浊和腥气充斥。
山中藏有灵丹妙药,我渴望改变凡胎肉身。
- 注释
- 法鼓:佛法诵读的声音。
桡:船桨。
翠屏:翠绿的山峰。
金界:象征佛国的金色世界。
禅扃:禅修之门。
郁律:茂盛的样子。
越路:古代越地的道路。
騞然:形容声音突然。
三界:佛教中的欲界、色界、无色界三层世界。
五浊腥:五浊(欲界、色界、无色界、声闻界、独觉界)的污浊和腥气。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在深山中的禅修生活。诗中充满了对自然美景的细腻描写和对禅定境界的精妙表达。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏",开篇即设置了一种超然物外的氛围,法鼓的声音似乎在召唤着僧人进入更深的精神世界。"攀云到金界,合掌开禅扃"则展现了僧人的行动和心境,是在向往一种超越尘世、触及真理的状态。
接下来的"郁律众山抱,空濛花雨零"描绘了一种幽深而宁静的自然景象,似乎是对内心世界的一种映照。"老僧指香楼,云是不死庭"则透露出一种对永恒和超脱生死的向往。
以下几句"眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。目极道何在,境照心亦冥",则是对自然之美和精神之探索的进一步表达。在这片深邃的山野之中,僧人似乎已经达到了与大自然合一、超越凡尘的境界。
而最后几句"騞然诸根空,破结如破瓶。下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形"则表达了一种对解脱和重生的渴望,是在用佛教的语言和概念来表述一种精神上的突破和超越。
总体而言,这首诗通过对自然之美的细腻描写和对禅定境界的精妙表达,展现了一种超然物外、追求心灵解脱的主题。
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