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《过乡学》全文
隋朝 / 王绩   形式: 排律  押[阳]韵

杖藜学舍抠衣讲堂

杏坛花正落,槐市叶新长。

聚徒疑鲁国,游人郑乡

先生坐不议,弟子成行

邴元供洒埽,刘俊脱衣裳。

组带填中塾,青衿下庠

佩猳情已变,术蚁艺应光。

寄语安眠者,无为粪土墙。

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诗文中出现的词语含义

安眠(ān mián)的意思:安静地入睡,平静地睡觉。

成行(chéng háng)的意思:指事物按照既定的规则、顺序进行,达到预期的目标或结果。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

粪土(fèn tǔ)的意思:指高尚的品德、思想不受低劣环境的影响,保持纯洁无瑕。

槐市(huái shì)的意思:槐市是一个古代的城市名,成语中用来形容人口繁多、热闹喧闹的场所。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

讲堂(jiǎng táng)的意思:指讲学的地方或讲学的形式。

抠衣(kōu yī)的意思:指舍小利而求大利,舍得花钱或花时间。

青衿(qīng jīn)的意思:指年轻人的服装,也用来形容年轻人。

洒埽(sǎ sào)的意思:形容人或物被水洒湿。

土墙(tǔ qiáng)的意思:指农村中用土砌成的围墙,比喻思想境界低下,见识浅薄。

脱衣(tuō yī)的意思:脱去衣物

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

下庠(xià xiáng)的意思:指上学、读书。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

杏坛(xìng tán)的意思:指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。

学舍(xué shè)的意思:学舍指学校或学府。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

郑乡(zhèng xiāng)的意思:郑乡是指相邻的两个乡镇,形容关系密切,互相帮助。

组带(zǔ dài)的意思:指一个人或一件事物被束缚、被限制,无法自由活动或发展。

鉴赏

这首诗描绘了王绩对古代学校教育的向往与赞美。诗中通过“杖藜寻学舍”、“抠衣向讲堂”等细节,生动展现了学子们求学的虔诚与执着。杏坛与槐市的自然景象,既衬托出学习环境的宁静美好,也寓意着知识的丰富与深邃。聚徒、游人、先生与弟子的互动,体现了儒家教育的严谨与和谐。

诗中还特别提到了邴元和刘俊两位学生,他们分别负责打扫与脱衣裳,这些细节不仅展示了学生们对学习的尊重与投入,也反映了古代教育中劳动与学习相结合的传统。组带与青衿的描述,象征着学生们的身份与地位,而“中塾”与“下庠”的区分,则体现了古代教育体系的层次分明。

最后,“佩猳情已变,术蚁艺应光”两句,表达了对古代学者追求学问、改变命运的敬仰之情。“寄语安眠者,无为粪土墙”,则寄寓了诗人对那些沉迷于物质享受、忽视精神追求者的警示,鼓励人们珍惜学习的机会,追求知识与智慧的光芒。

整体而言,这首诗通过对古代学校生活的细腻描绘,展现了古代教育的美好愿景,以及对知识与智慧的尊崇与追求。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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