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《西山净土庵奉寄具足孤松老师》全文
宋 / 释绍昙

闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹寻访
小径披榛竹扉道人一见掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。
云檐扫榻延居夏,白莲香散东林社。
涧水风说苦空不资有生清泰。
殷勤寄问老孤松具足门中有正宗,灼然嫌佛不肯做,观栖不在梧桐树。

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拼音版原文全文
西shānjìngānfèngsōnglǎoshī
sòng / shìshàotán

wéndàokōngcéngjiějiǎngxìnwǎngjué西shānliàng

yānmíngméngxiǎnshíwēnliùcángyǐngnánxún访fǎng

xiǎojìngzhēnkòuzhúfēidàorénjiànxiānméi

héngjiānshòuxiāokǒuchíméitíngshí

yúnyánsǎoyánxiàbáiliánxiāngsàndōnglínshè

jiànshuǐsōngfēngshuōkōngzhōngyǒushēngqīngtài

yīnqínwènlǎosōngménzhōngyǒuzhèngzōng

zhuóránxiánkěnzuòguānzàitóngshù

诗文中出现的词语含义

白莲(bái lián)的意思:指伪善、虚伪的人。

不资(bù zī)的意思:不值得称赞或赞扬

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

风说(fēng shuō)的意思:指风传言、风传消息,形容谣言或传闻的广泛传播。

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

苦空(kǔ kōng)的意思:指苦苦等待,期望得到心中所想的事物。

六藏(liù cáng)的意思:指人才卓越,学识渊博,内心充实。

门中(mén zhōng)的意思:指在某个特定的群体或行业中,处于中间地位或中心位置。

密语(mì yǔ)的意思:暗中传递信息或秘密交流的语言或方式。

溟蒙(míng méng)的意思:形容迷雾笼罩,一片朦胧。

披榛(pī zhēn)的意思:披榛指的是穿过丛林或荆棘,形容人勇敢地冲破困难或障碍。

扫榻(sǎo tà)的意思:指拂去床上的尘土,比喻清除害羞、犹豫、顾忌等心理障碍,勇往直前。

水松(shuǐ sōng)的意思:指人的性格或行为像水松一样柔软、温和、善良,不刚强、不固执。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

小径(xiǎo jìng)的意思:小径指的是狭窄的道路,比喻行走的途径狭小而不起眼。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

寻访(xún fǎng)的意思:寻找、探访。

延居(yán jū)的意思:延长居住的时间

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

影迹(yǐng jì)的意思:指某人或某事物的痕迹或影子,也可指事物的残余或遗迹。

有正(yǒu zhèng)的意思:有正指有道德准则,有正义感,有公正的原则。

有生(yǒu shēng)的意思:指有生命的存在或有生活的人。

正宗(zhèng zōng)的意思:指真实、真正的、地道的。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

竹扉(zhú fēi)的意思:竹门。比喻深居简出,不与世俗接触。

灼然(zhuó rán)的意思:形容光亮明亮、耀眼的样子。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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