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《赠月篷戴相士》全文
宋 / 俞德邻   形式: 古风  押[月]韵

双眸炯炯秋篷月,十载声名京阙

隆准龙颜曾为开,獐头鼠目谁撄揬。

我闻论相先论心,此语古传非恍惚

闾阎谈笑侯封,渭水垂纶白发

脍肝盗蹠以寿终,赵盖杨韩膏斧钺

相形相心两莫凭,使我向空书咄咄

年来四海鼓鼙萧艾芳兰茝歇。

宣室宁无贾谊思,侯门半却祢衡谒。

君归若见袁李徒,造化韫藏剞劂

我今自分老山林,渴饮壑冰饥食蕨。

但烦一语抱璞人,莫学卞和遭再刖

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

抱璞(bào pú)的意思:比喻保持纯真无邪的心灵。

垂纶(chuí lún)的意思:垂纶是指钓鱼时,钓竿的顶端向下垂直地放在水面上,等待鱼儿上钩的姿势。在引申意义上,垂纶表示等待时机,专心等待事情的发展。

咄咄(duō duō)的意思:形容气势威严,态度强硬。

芳兰(fāng lán)的意思:指美好的事物或品质。

斧钺(fǔ yuè)的意思:指权力极大,掌握军政大权。

鼓鼙(gǔ pí)的意思:指鼓声和鼓点,形容喧闹热闹的景象。

侯门(hóu mén)的意思:指高门大户、显贵人家的门第。

侯封(hòu fēng)的意思:指被封为侯爵,表示受到重用或受到尊贵待遇。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

剞劂(jī jué)的意思:剞劂是一个古代的工具,用来削剪木头。成语中的剞劂比喻严厉批评或惩罚。

饥食(jī shí)的意思:饥饿而进食,形容非常饥饿。

京阙(jīng quē)的意思:指宫殿门楼高大壮丽,也比喻重要的官衙或殿堂。

炯炯(jiǒng jiǒng)的意思:形容眼睛明亮有神

老山(lǎo shān)的意思:指古代传说中的仙山,也用来比喻难以攀登或难以达到的目标。

隆准(lóng zhǔn)的意思:形容言辞恳切,说话有力。

龙颜(lóng yán)的意思:指皇帝的威严和尊严。

闾阎(lǘ yán)的意思:指官员贪污受贿、贪婪残暴的行为。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

寿终(shòu zhōng)的意思:指一个人达到了寿命的尽头,也可用来形容某种事物终结的状态。

鼠目(shǔ mù)的意思:形容眼神狡黠、盗窃之意

双眸(shuāng móu)的意思:指双眼的目光或眼神。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

韫藏(yùn cáng)的意思:隐藏、保留、保守秘密

先论(xiān lùn)的意思:先前论述。

相形(xiāng xíng)的意思:比较起来;相对而言

相先(xiāng xiān)的意思:指两个或多个人或事物相互竞争或争先恐后。

萧艾(xiāo ài)的意思:形容草木凋零,景象凄凉。

形相(xíng xiāng)的意思:形状和相貌。

宣室(xuān shì)的意思:宣扬自己的才能或成就。

颜曾(yán zēng)的意思:指人们过去的言行或事迹令人敬佩,值得效仿。

一鼓(yī gǔ)的意思:指第一次鼓动,通常意味着开始行动或发起攻击。

再刖(zài yuè)的意思:再次割去脚趾头

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

自分(zì fēn)的意思:自私自利,只顾自己,不顾他人。

獐头鼠目(zhāng tóu shǔ mù)的意思:形容人的眼睛闪烁狡诈,神情狐疑。

鉴赏

这首诗《赠月篷戴相士》由宋代诗人俞德邻所作,通过对比不同人物的形象与命运,探讨了相术的真伪以及人生际遇的复杂性。

首句“双眸炯炯秋篷月”描绘了相士月篷的眼睛如同秋夜中的明月,明亮而深邃,暗示其洞察力非凡。接着“十载声名动京阙”赞扬了月篷在京城积累了十年的名声,显示其相术之高超。

“隆准龙颜曾为开”与“獐头鼠目谁撄揬”形成鲜明对比,前者形容相士的面相威严如帝王,后者则讽刺那些小人般的相貌。这两句表达了对相术真假的质疑,即仅凭外貌判断人的品行是不可靠的。

“我闻论相先论心”强调了内心的道德品质比外在形象更为重要,这是古代相术理论的重要观点之一。接下来的几句通过列举历史人物的命运,如盗跖、赵、杨韩等,展示了即使外在条件优越,内心不正也难逃悲惨结局;反之,即使出身低微,如贾谊、祢衡等,也能因才华横溢而受到重视。

“君归若见袁李徒,造化韫藏须剞劂”鼓励相士在指导他人时,不仅要关注外在,更要引导他们向内探索,挖掘内在的潜能与价值。最后,“我今自分老山林,渴饮壑冰饥食蕨”表达了诗人自己虽已年老,但仍坚守清贫的生活,过着隐居的生活。

整首诗通过对比与反思,不仅展现了相术的复杂性和局限性,也体现了对人性、道德与命运深刻思考。

作者介绍

俞德邻
朝代:宋   籍贯:自号太玉山   生辰:1232~1293

俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。
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