小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《择友》
《择友》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风

中有人性,形异遭人隔。

人中兽心,几人能真识

古人形似兽,皆有大圣德。

今人表似人,兽心安可测。

虽笑未必和,虽哭未必戚。

结口头交,肚里荆棘

好人直道不顺世间逆。

恶人巧谄多,非义苟且得。

若是真人坚心铁石

不谄亦不欺,不奢复不溺。

面无吝色容,心无诈忧惕

君子大道人,朝夕的的

(0)
拼音版原文全文
yǒu
táng / mèngjiāo

shòuzhōngyǒurénxìngxíngzāorén
rénzhōngyǒushòuxīnrénnéngzhēnshí

rénxíngshòujiēyǒushèng
jīnrénbiǎorénshòuxīnān

suīxiàowèisuīwèi
miànjiékǒutóujiāoshēngjīng

hǎorénchángzhídàoshùnshìjiān
èrénqiǎochǎnduōfēigǒuqiě

ruòshìxiàozhēnrénjiānxīntiěshí
chǎnshē

miànlìnróngxīnzhàyōu
jūndàoréncháohéngdede

诗文中出现的词语含义

不顺(bù shùn)的意思:不顺意,不顺利。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

大圣(dà shèng)的意思:指非常聪明、有才智的人。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

的的(de dí)的意思:形容事物非常明显或者非常确切。

肚里(dù lǐ)的意思:指心中怀有某种情感、秘密、计策等。

恶人(è rén)的意思:指坏人先向有权势的人告状,以图谋私利。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

苟且(gǒu qiě)的意思:苟且表示将就、勉强度日,不追求更好的生活。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

好人(hǎo rén)的意思:指品德高尚、行为正直、乐于助人的人。

坚心(jiān xīn)的意思:坚定的心志,不动摇的信念

结口(jié kǒu)的意思:指说话时口齿不清楚或结巴。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

口头(kǒu tóu)的意思:指言语表达的方式或口头传播的信息。

吝色(lìn sè)的意思:形容吝啬而不愿意付出或表现出喜悦的样子。

人中(rén zhōng)的意思:指人的面部中央位置,也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

人形(rén xíng)的意思:盲目跟随他人的意见或言论,缺乏独立思考和判断能力。

若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果

色容(sè róng)的意思:指容貌美丽动人。

圣德(shèng dé)的意思:指高尚的道德品质和崇高的道德标准。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

兽心(shòu xīn)的意思:指人心狠毒,残忍凶恶,没有人性。

顺世(shùn shì)的意思:顺应时代潮流,适应社会环境,顺从世俗的观念和规则。

铁石(tiě shí)的意思:形容坚硬、坚固、不可动摇的事物。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

形似(xíng sì)的意思:外表相似,内在不同。

忧惕(yōu tì)的意思:忧虑和担心。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

真识(zhēn shí)的意思:真实的认识和理解。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

口头交(kǒu tóu jiāo)的意思:指言辞互相交流,口头上的交往。

心如铁石(xīn rú tiě shí)的意思:形容人的心坚定不变,像铁石一样坚硬不动摇。

肚里生荆棘(dù lǐ shēng jīng jí)的意思:指内心痛苦、苦闷、不安,形容心中充满了痛苦和烦恼。

注释
人性:人的本质或情感。
隔:隔离,区别对待。
兽心:比喻人心中的恶意或野性。
大圣德:伟大的圣洁品德。
表似人:表面上看起来像人。
荆棘:比喻困难或恶意。
直道:正直的道路,指正义的行为。
巧谄:巧妙地奉承。
坚心:坚定的心志。
吝色:吝啬的表情。
诈忧惕:欺诈和忧虑。
大道人:遵循大道的人,即君子。
恒的的:始终如一,坚定不移。
翻译
动物中蕴含人的本性,形态各异导致被隔离。
人在内心深处可能有野兽之心,又有几人能真正理解呢。
古人外表像野兽,但内心却有伟大的圣洁品德。
现代人表面看似人类,但内心的兽性难以揣测。
即使笑,不一定友善;即使哭,不一定悲伤。
表面结交,内心却藏着利刺。
好人总是坚守正道,不随世俗的潮流而行。
恶人善于奉承,为了私利不择手段。
若要效仿真正的真人,心志坚定如铁石。
既不阿谀也不欺诈,不贪婪也不放纵。
脸上没有吝啬之色,心中无欺诈忧虑。
君子遵循大道,日夜言行一致。
鉴赏

这首诗深刻地剖析了人类复杂的心性和行为,表现出诗人对人性的深切洞察。开篇即提出“兽中有人性,形异遭人隔”和“人中有兽心,几人能真识”,通过这种强烈的对比,揭示了人们外在的善良与内在的兽性之间的矛盾,以及这种矛盾如何使得真正理解他人的心思变得困难。

接着,“古人形似兽,皆有大圣德”一句表明了诗人对古代圣贤之德的赞扬,他们虽然外貌可能与众不同,但内在却拥有高尚的品格。相比之下,“今人表似人,兽心安可测”则表现出诗人对于现实中人们假面具下的真实心性的质疑和不满。

在随后的几句“虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘”,诗人进一步指出了人们表面的友好与内心的隔阂,以及这种外表与内里的差异如何导致了人际关系中的种种不顺。

“好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得”这几句则是对品德高尚之人的赞颂和对心术不正之人的批评,强调了真诚与虚伪的区别。

最后,“若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。面无吝色容,心无诈忧惕”一段话,诗人提出了自己的理想——成为一个真正诚实守信的人,内外如一,不为世俗所动摇。

整首诗最后,“君子大道人,朝夕恒的的”则是对君子之道的肯定和推崇,这种坚持自我、不随波逐流的大道,是诗人对于理想人格状态的向往和追求。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
猜你喜欢

贤者之孝二百四十首·其一一六姜肱

鼎镬皆知避,何心愿代烹。

恐伤父母意,不独弟兄情。

(0)

圣人之孝十首·其三禹

伤心九载绩,焦思八年中。

启亦呱呱泣,惟思度土功。

(0)

丹井陈子白母挽词二首·其一

哀曲梧桐夜,何年苜蓿盘。

敬夫前辈重,好客妇人难。

十月明朝尽,孤坟落日寒。

鹿门催作黍,此意竟长叹。

(0)

木兰花慢

试晨妆淡伫,正疏雨、过含章。

早巧额回春,岭云护雪,十里清香。

何人剪冰缀玉,仗化工、施巧付东皇。

瘦尽绮窗寒魄,凄凉画角斜阳。孤山西畔水云乡。

篱落亚疏篁。问多少幽姿,半归图画,半入诗囊。

如今梦回帝国,尚迟迟、依约带湖光。

多谢胆瓶重见,不堪三弄横羌。

(0)

塔灯六言四绝·其一

金轮示现清夜,火树高腾碧虚。

说法未回坡应,册勋先到钟鱼。

(0)

高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞

书法淳古,溯晋而上。于上品中,则有皇象。

汉歌大风,思士之壮。帝临此书,猎渭怀望。

于昭诒谋,倚重惟将。岂象之临,亦意之尚。

(0)
诗词分类
战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日
诗人
吴佩孚 马一浮 张瑞玑 溥心畬 周钟岳 张元济 许世英 吴宗慈 李烈钧 马占山 陈叔通 熊式辉 胡适 唐生智 曾琦 罗家伦 朱德 叶圣陶
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7