鬓根（bìn gēn）的意思：指额头与鬓角的交界处，也用来形容人的年龄或容貌。

调瑟（tiáo sè）的意思：指调整琴弦，使音调合适，比喻修身养性，使自己的言行举止得体合宜。

焚修（fén xiū）的意思：焚烧修行，指修行者在修炼中经历痛苦和困难。

抚掌（fǔ zhǎng）的意思：用手掌轻轻地拍打，表示高兴或满意。

骨朽（gǔ xiǔ）的意思：形容人或事物非常腐朽、破败。

石阙（shí què）的意思：指古代宫殿或陵墓前的石雕门楼。

松骨（sōng gǔ）的意思：指解除某种束缚或压力，使身心得到舒展和放松的状态。

俗人（sú rén）的意思：指平凡庸俗的人，没有见识和修养的人。

闲处（xián chǔ）的意思：指空闲的地方或时间。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

杳冥（yǎo míng）的意思：形容遥远、昏暗、不可知的状态。

这首诗是唐代诗人齐己所作，名为《寄西山郑谷神》。从诗中可以感受到诗人对郑谷先生的深切怀念与尊崇之情。

“西望郑先生，焚修在杳冥。” 开篇即设定了一种遥远而敬仰的氛围。诗人面向西方，心中所想的是那位已故的郑先生，而“焚修”则是古代祭祀的一种方式，此处表达了诗人对郑先生的缅怀之情。

“几番松骨朽，未换鬓根青。” 这两句通过生动的比喻，形象地描绘出时间的流逝与生命的脆弱。松树的骨架已经开始腐朽，但鬓发（即头发）却仍旧保持着青黑色，意味着虽然时光在不断流失，但诗人对郑先生的记忆依然清晰如新。

“石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。” “石阙”常用来形容古代祭坛，“凉调瑟”则描绘了一种凄清孤寂的氛围。诗人在秋夜的祭坛上，对着繁星点点进行礼拜，这不仅展示了诗人的虔诚，也映射出他对郑先生崇敬之情。

“俗人应抚掌，闲处诵黄庭。” 这两句中，“俗人”指的是普通百姓，而“抚掌”则是一种表示欢喜、赞叹或是祈愿的动作。诗人呼吁世人在闲暇时刻应当诵读《黄庭经》，这不仅是对道教经典的推崇，也反映出诗人希望通过这种方式来纪念郑先生，并与之精神相通。

整首诗以其深邃的意境和丰富的情感，展现了诗人对于知识分子、修行者的敬仰，以及对逝者哀悼的复杂情怀，是一篇充满哲理与情感的佳作。