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《山居诗·其十》全文
宋 / 释延寿   形式: 七言律诗  押[庚]韵

旷然不被兴亡坠,豁尔难教宠辱惊。

鼓角城遥无伺候轮蹄路绝逢迎

暖眠纸帐茅堂密,稳坐蒲团石面平。

祇有此途为上策,更无馀事可关情

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诗文中出现的词语含义

宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

鼓角(gǔ jiǎo)的意思:指吹鼓吹角,表示鼓舞士气,激励人心。

关情(guān qíng)的意思:关心他人的感受和情感。

豁尔(huō ěr)的意思:豁尔指的是心胸开阔、豁达大度,不计较小事,能够宽容接纳他人的意见和行为。

旷然(kuàng rán)的意思:形容景象宽广壮丽,寂静无人的样子。

路绝(lù jué)的意思:指道路断绝,无法通行或无法继续前进的情况。

轮蹄(lún tí)的意思:指马匹奔驰时蹄子的连续运动,比喻事物迅速连续地进行。

茅堂(máo táng)的意思:茅堂指的是简陋的茅草房,用来比喻贫苦人家的住所。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

上策(shàng cè)的意思:指在处理问题或面对困境时,选择最明智、最有效的方法或策略。

伺候(cì hou)的意思:服侍、照料

堂密(táng mì)的意思:指亲密无间,关系密切,彼此之间没有隔阂。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

纸帐(zhǐ zhàng)的意思:指信用不佳,难以兑现的债务或承诺。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第十首,描绘了诗人隐居山中的生活态度和心境。首句“旷然不被兴亡坠”,表达了诗人超脱于世俗变迁之外的豁达,不受历史兴衰所影响。次句“豁尔难教宠辱惊”进一步强调了他淡泊名利,不为荣辱所动的境界。

“鼓角城遥无伺候,轮蹄路绝免逢迎”写诗人远离尘嚣,无需应酬官场,车马喧嚣也与他无关,体现了他的宁静生活和独立人格。接下来两句“暖眠纸帐茅堂密,稳坐蒲团石面平”,通过描绘简朴的生活场景,展现了诗人内心的安宁和对自然的亲近。

最后两句“祇有此途为上策,更无馀事可关情”,点明了诗人认为这样的隐居生活是最高的选择,没有任何其他事情能触动他的情感,表达了他对理想生活的坚定追求和对世事的超脱态度。

总的来说,这首诗以清新淡雅的语言,刻画了一个超凡脱俗的隐士形象,体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神风貌。

作者介绍

释延寿
朝代:宋

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
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