动息（dòng xī）的意思：停止活动或行动

和平（hé píng）的意思：

[释义]
(1) （名）基本义：指没有战争的状态。保卫和平。（作宾语）
(2) （形）温和；不猛烈。药性和平。（作谓语）
[构成]
并列式：和＋平
[反义]
战争

寂然（jì rán）的意思：寂静无声，没有声音。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

空林（kōng lín）的意思：指树木凋零，森林荒芜，没有生气。

木性（mù xìng）的意思：指人的性格刚硬、不易改变。

鸟栖（niǎo qī）的意思：指鸟类栖息在树上，比喻人在某个安全、稳定的地方居住或依附。

平气（píng qì）的意思：平静心情，保持冷静

群动（qún dòng）的意思：形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

沈沈（shěn shěn）的意思：形容非常沉重或深沉。

素琴（sù qín）的意思：指没有经过修饰或装饰的琴，比喻人的才华和品德纯正，没有虚伪的外表。

随人（suí rén）的意思：随着他人的意愿行事，没有自己的主见。

恬澹（tián dàn）的意思：

亦作“ 恬憺 ”。同“ 恬淡 ”。清静淡泊。 汉 王符 《潜夫论·劝将》：“太古之民，淳厚敦朴，上圣抚之，恬澹无为。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“恬憺无欲，志不在於仕；苟欲全身养性为贤乎？是则 老聃 之徒也。” 宋 曾巩 《徐干＜中论＞目录序》：“ 魏文帝 称 干 怀文抱质，恬澹寡欲。” 清 冯桂芬 《常熟叔岩曾君墓表》：“君素恬澹，春官屡荐不中第，遂絶意进取。” 章炳麟 《俱分进化论》：“吾尝读 赫尔图门 之宗教哲学矣，其説曰，有恶根在必有善根，若恬憺无为者，其善根亦必断絶。”

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

心境（xīn jìng）的意思：指人的内心状态或情绪。心理的境界。

夜深（yè shēn）的意思：指夜晚时间已经很深，表示时间已经很晚了。

元化（yuán huà）的意思：指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

正始（zhèng shǐ）的意思：指正当的开始或开端。

正声（zhèng shēng）的意思：指正确的声音或言论。

正始音（zhèng shǐ yīn）的意思：正始音是指最早的音乐、歌曲或乐曲，也指最初的声音。它常用来比喻事物的根本或起源。

这首诗描绘了一幅宁静的夜晚场景，月亮已经升起，鸟儿都栖息下来，一切归于寂静。诗人独自坐在空旷的林中，心境异常闲适，正是弹奏素琴的好时机。

“清泠由木性”一句，形象地表达了音乐与自然界的和谐统一，其中“清泠”指的是水流声，诗人通过这种比喻说明音乐如同溪流般自然而出。“恬澹随人心”则展现了诗人的情感态度，他的心境平和、宁静，与周围环境相得益彰。

“心积和平气，木应正始音”这两句进一步强调了内在情感与外在音乐的协调一致。诗人认为内心的平和可以通过琴声得到回响，而这种回响又能唤起一种纯净原始的声音。

接下来的“响馀群动息，曲罢秋夜深”表达了当乐曲结束后，一切声音都渐渐消失，只留下深沉的秋夜。诗人通过这一系列描写，传递出对宁静生活和艺术创作的向往。

最后，“正声感元化，天地清沈沈”则是对整首诗情感与意境的总结。诗人的琴声如同自然界的一部分，与宇宙间的本源相呼应，共同营造出一种深远而清明的氛围。

这首诗通过对夜晚场景和音乐演奏的描绘，展现了诗人对于宁静生活、艺术创作以及与自然和谐共生的深切感悟。