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《夜宿无相寺》全文
明 / 王守仁   形式: 五言律诗  押[麻]韵

春宵无相,月照五溪花。

掬水洗双眼,披云九华

岩头金佛国树杪仙家

彷佛笙鹤青天落绛霞。

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诗文中出现的词语含义

春宵(chūn xiāo)的意思:春天的夜晚

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

九华(jiǔ huá)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。

披云(pī yún)的意思:穿越云层,形容功绩卓越或才能出众。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

笙鹤(shēng hè)的意思:形容音乐美妙动听,像笙笛和鹤鸣一样悦耳动人。

树杪(shù miǎo)的意思:指树木的尽头,比喻事物或人到了最后阶段或极限。

五溪(wǔ xī)的意思:指河流分成五个支流,比喻情感、思绪等分散或纷乱。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚在无相寺的所见所感,充满了幽静与神秘的氛围。首句“春宵卧无相,月照五溪花”以“春宵”点明时间,暗示了夜晚的宁静与美好;“无相”二字则为寺庙增添了禅意,仿佛整个世界在此刻都变得虚幻而超脱。“月照五溪花”则通过月光下的花朵,展现了自然之美与禅宗中的空灵之境。

接下来,“掬水洗双眼,披云看九华”两句,诗人以动作描写表达了内心的纯净与对远方美景的向往。掬水洗眼,象征着心灵的洗涤,而披云看九华,则是追求更高远境界的象征。这两句不仅展现了诗人对自然的热爱,也体现了其追求精神超越的哲学思考。

“岩头金佛国,树杪谪仙家”则进一步深化了这种超然的意境。岩头上的金佛国,象征着内心的净土和信仰的光辉;树梢上的谪仙家,则是诗人想象中远离尘嚣、自由自在的理想居所。这两句将自然景观与内心世界巧妙结合,营造出一种既现实又超脱的美学体验。

最后,“彷佛闻笙鹤,青天落绛霞”以听觉和视觉的双重描写,将读者带入一个充满诗意与幻想的世界。笙鹤之声,代表着高雅与祥和;青天之下的绛霞,则是大自然赋予的壮丽景色。这两句不仅描绘了眼前的景象,更通过象征手法,传达了诗人对美好生活的向往和对宇宙和谐的感悟。

整体而言,这首诗通过对夜晚寺庙周围景物的细腻描绘,展现了诗人独特的审美情趣和深刻的人生哲思,是一首富有禅意和浪漫色彩的佳作。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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