《送李君上洞天》全文
- 拼音版原文全文
送 李 君 上 洞 天 宋 /邓 肃 北 风 于 喁 万 窍 号 ，落 雪 纷 纷 燖 鹄 毛 。好 向 高 堂 护 帷 幕 ，新 醪 入 脸 殷 春 桃 。居 士 何 为 嚣 不 顾 ，叩 户 长 歌 辞 我 去 。行 行 逸 兴 高 白 云 ，千 里 江 山 入 芒 屦 。问 君 无 乃 急 所 求 ，笑 指 南 安 作 胜 游 。南 安 教 师 初 不 死 ，一 闻 消 息 即 归 休 。嗟 我 平 生 污 诗 酒 ，未 能 赤 脚 走 岩 窦 。在 家 自 得 忘 家 禅 ，托 问 教 师 印 可 否 。
- 诗文中出现的词语含义
-
白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
北风（běi fēng）的意思：指寒冷的北风，比喻严寒的天气或环境。
不顾（bù gù）的意思：不顾意味着不顾及、不考虑，表示不顾一切地去做某事。
长歌（cháng gē）的意思：形容歌声长而悠扬，也用来比喻志向高远，意志坚定。
赤脚（chì jiǎo）的意思：指没有穿鞋袜的脚，也比喻贫穷、朴素的生活方式。
春桃（chūn táo）的意思：指春天桃花盛开的景象，比喻美好的春天。
纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子
高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。
歌辞（gē cí）的意思：指歌曲的歌词或歌曲的词曲。也用来形容文章或诗歌的表达方式。
归休（guī xiū）的意思：指归还、归还原主。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
户长（hù cháng）的意思：指家庭的主要负责人，也指一家之主。
居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。
江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。
可否（kě fǒu）的意思：表示询问是否可以或接受或拒绝某事物
老师（lǎo shī）的意思：指没有名声的老师或没有名师指导的学生。
芒屦（máng jù）的意思：指不修边幅的样子。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
胜游（shèng yóu）的意思：指胜利后的游览、游玩。
诗酒（shī jiǔ）的意思：指诗歌和酒的联合，表示诗人酒徒的生活方式，也用来形容诗人的风雅生活。
万窍（wàn qiào）的意思：形容心思灵活，机智敏捷，思维敏锐。
帷幕（wéi mù）的意思：指用来遮蔽或隔离的幕帘，也比喻隐藏或遮掩事物的外表。
无乃（wú nǎi）的意思：表示事情的结果出乎意料，与预期相反。
消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。
新醪（xīn láo）的意思：指新鲜的酒或饭菜。
行行（xíng xíng）的意思：形容人或事物都很出色、很好。
岩窦（yán dòu）的意思：指深山中的岩石洞穴。
逸兴（yì xìng）的意思：指心情舒畅，意兴高昂。
印可（yìn kě）的意思：表示同意或批准。
于喁（yú yóng）的意思：形容人的言语声音嘈杂，喧闹不堪。
在家（zài jiā）的意思：指人在家中，不外出或不出远门。
指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品
自得（zì dé）的意思：自我满足，自我得意
- 翻译
- 北风吹过，千孔齐鸣，大雪纷飞，如同冲洗鹅羽。
应好好在高大的厅堂守护帷幕，新酿的美酒暖如春桃上泛红晕。
居士为何如此喧闹不听劝，敲门高唱离别曲，意气风发直上云霄。
千里江山尽收眼底，行走在鞋履间，意兴飞扬。
你是否急于寻求什么？笑着告诉我南安是个好去处。
南安的老师并未去世，一听消息就决定回家。
我一生沉迷诗酒，却未能赤足探索岩洞。
在家修行自得其乐，想问问老师对此的看法如何。
- 注释
- 北风：寒冷的风。
喁：形容声音嘈杂。
号：呼啸。
落雪：下雪。
燖：冲洗。
鹄毛：鹅的羽毛。
高堂：高大的厅堂。
帷幕：帷帐。
新醪：新酿的酒。
殷春桃：像春天桃花般鲜艳。
嚣不顾：喧闹不听劝。
叩户：敲门。
逸兴：超脱世俗的兴致。
芒屦：草鞋。
南安：地名。
胜游：美好的游览之地。
老师：尊称。
不死：未死。
归休：回家。
污诗酒：沉迷于诗酒。
岩窦：山洞。
自得：自得其乐。
忘家禅：忘记俗世的烦恼。
印可否：是否认可。
- 鉴赏
此诗描绘了一个寒冷的冬日景象，北风呼啸，雪花纷飞，如同鸭毛般轻柔。诗人在这样的环境中，向往着高堂大院中的温暖与安逸，饮酒享乐，脸上带有春天桃花的红润。然而，居士却似乎对此景无动于衷，不顾一切地叩门而去，留下诗人独自长歌。
接着，诗人表达了自己的心境，行走间充满逸兴，仿佛融入那高远的白云之中。千里江山美景尽收眼底，却也只能暂时安慰于笔端纸上。而当有人询问诗人的急迫所求时，他只是一笑了之，指点着南方安稳的地方作为胜地游历。
然而，对于南安老师的消息，一旦得知其不幸去世，诗人便立刻决定归家休息。诗中也流露出诗人对自己平生爱好诗酒而未能达到高尚境界的感慨，以及对于赤脚行走岩窦之类修行方式的向往。
最后，诗人在家自得其乐，却又忘记了家中的烦恼，而是通过禅定来超脱世俗。并且托问老师是否印证这种生活态度，这也反映出诗人的内心世界和对生命意义的探索。
- 作者介绍
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邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
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