缤纷（bīn fēn）的意思：形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。

尘缘（chén yuán）的意思：指人世间的世俗缘分，也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

乘槎（chéng chá）的意思：乘槎是指乘坐木筏或木船过河，比喻借助他人或外力以达到目的。

出山（chū shān）的意思：离开山林，进入社会活动；指人从隐居状态中走出来，重新投入社会。

道气（dào qì）的意思：指道德品质高尚，具备崇高精神和道德力量。

到底（dào dǐ）的意思：表示追问问题的根本所在，也可用于强调或加强语气。

黄鹤（huáng hè）的意思：指黄色的鹤，也指黄鹤楼。形容景色美丽、壮丽。

及早（jí zǎo）的意思：尽早，及时。表示要抓紧时间，尽快行动。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

世味（shì wèi）的意思：指世间的滋味、气息、风尚等。

味尘（wèi chén）的意思：指对名利、荣辱等外在事物不再执着，心境超脱。

悟澈（wù chè）的意思：悟澈意指深刻地领悟事物的真谛，洞察事物的本质。

仙才（xiān cái）的意思：指非凡的才华和能力，超越常人的天赋和技艺。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

种玉（zhǒng yù）的意思：培养人才；教育人才。

诸葛（zhū gě）的意思：指智谋超群、才智出众的人。

这首诗以“余去梁溪五年矣”开头，透露了诗人对时间流逝的感慨，以及对过往经历的回顾。诗中运用了丰富的意象和典故，如“功修未到出山来”、“诸葛也知多道气”、“刘伶到底是仙才”等，展现了诗人对于修炼、智慧与仙道的深刻思考。

“吹萧应悔骑黄鹤”，借用“吹箫引凤”的典故，表达了对过去行为的反思，暗示了诗人可能有过追求虚名或不切实际之事，现在对此感到后悔。“种玉于今付绿梅”，则可能是对某种理想或追求的放弃，转而寻求更为平和与自然的生活态度。

“世味尘缘都悟澈”，表明诗人已经看透了世间种种诱惑与纷扰，达到了心灵的清明。“乘槎及早返蓬莱”，则是对回归内心宁静、追求精神家园的渴望，体现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

整体而言，这首诗通过丰富的象征和隐喻，表达了诗人对人生、修行、理想与现实之间关系的深刻思考，以及对精神自由和内心平静的追求。