《听吼堂长老夜讲般若·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《听吼堂长老夜讲般若(其四)》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理和对佛法的领悟。
首句“空中了无色”，描绘了一幅空灵、纯净的画面，暗示着世间万物皆为空相，没有永恒不变的本质。接着，“何物可名心”一句，引出对心灵本质的探讨，提出在如此空无的世界中，心灵如何定义与存在，引发读者对于内心世界的思考。
“不用谈空舌，声闻亦行深。”这两句进一步阐述了佛法的深邃与实践的重要性。它强调了直接体验和内在修行的价值，认为谈论空性虽重要，但更重要的是通过实际行动去理解和体验佛法的精髓，即“声闻亦行深”。这里的“声闻”指的是佛教中的声闻乘，即通过听闻佛法而证悟的修行者。这句话鼓励人们不仅停留在理论层面的探讨，更应将佛法融入生活实践，以达到内心的真正觉醒和解脱。
整体而言，这首诗以简练的语言传达了深刻的人生智慧和佛教哲学思想，引导读者在日常生活中寻找内心的平静与真理，体现了诗人对佛法的深刻理解和实践精神。
- 作者介绍
-
彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
- 猜你喜欢
题画梅
我观白榆千万树，花绕天河看花去。
仙人不识造化奇，种在江南更沮洳。
蒸翻朔雪冻作香，唤回梦影凝新妆。
梅仙梅仙谁所指，六籍己见数顷筐。
堂堂傅相九天上，商家霖雨来苏望。
化作盐梅鼎更深，从此功名几千丈。
黄金铸鼎未论功，白玉开花鹘神旺。
岳云绕空飞不去，瞥见西湖一千树。
却同天上白榆花，大庾山头更相遇。
诗人穷肩瘦于鹤，长篇短章岂仓卒。
黄昏疏影弄横斜，赋得蓬莱建安骨。
建安诸子昔未赋，北客哀吟楚三户。
屈子无情不肯招，离骚读罢长歌些。
月华辉辉大如斗，浸在寒潭落虚牖。
倒源水冷起青冥，化作盘空好身手。
我观画梅如画龙，变化岂与常流通。
自从瑶台厌丹粉，独立阊阖歌清风。
《题画梅》【明·解缙】我观白榆千万树，花绕天河看花去。仙人不识造化奇，种在江南更沮洳。蒸翻朔雪冻作香，唤回梦影凝新妆。梅仙梅仙谁所指，六籍己见数顷筐。堂堂傅相九天上，商家霖雨来苏望。化作盐梅鼎更深，从此功名几千丈。黄金铸鼎未论功，白玉开花鹘神旺。岳云绕空飞不去，瞥见西湖一千树。却同天上白榆花，大庾山头更相遇。诗人穷肩瘦于鹤，长篇短章岂仓卒。黄昏疏影弄横斜，赋得蓬莱建安骨。建安诸子昔未赋，北客哀吟楚三户。屈子无情不肯招，离骚读罢长歌些。月华辉辉大如斗，浸在寒潭落虚牖。倒源水冷起青冥，化作盘空好身手。我观画梅如画龙，变化岂与常流通。自从瑶台厌丹粉，独立阊阖歌清风。
https://www.xiaoshiju.com/shici/78267c67ed7550f0463.html
题红梅
东方风来吹碧雪，群妃醉蹋瑶池月。
中有仙人萼绿华，珠佩霓裳最清绝。
别来仿佛三千年，綵云梦隔蓬莱天。
蓬莱宫中花鸟使，几见海水为桑田。
东家步障霞绡暖，不惜千金买池馆。
春归红叶玉箫閒，月冷海棠银烛短。
何如托根王君家，不学人间儿女花。
昨日刘郎笑相赠，天台有约饭胡麻。
城南行
城南陌上东西路，戴胜飞来桑叶绿。
绿桑枝低挂罗裙，佳人采桑春日曛。
陌头骑马年少客，新着春衫面晰白。
翠鞭时拍马鞯吟，吟高调急惊春心。
女郎遥隔桑陇听，无由一笑开春襟。
低眉踯躅立多时，回头转盻情亦深。
妾为卢郎妇，君有秋胡金。
妾以节奉夫，君以金奉母。
好置美酒寿高堂，君挝鼓，妾万舞。
援筝莫弹陌上桑，筝声哀鸣两心苦。
- 诗词赏析