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《迎春三首·其一》全文
明 / 张邦奇   形式: 古风

二曜递升降,阴阳推移

阴阳各异致平均乃其归。

君看至赜里,象数偏奇

凝寒既已极,冉冉光晖

庶形自终始,谁能测其机。

苍天不自言,知天一何希。

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诗文中出现的词语含义

苍天(cāng tiān)的意思:指天空,也用来形容无法改变或无法预料的事物。

递升(dì shēng)的意思:逐渐上升或增加。

二曜(èr yào)的意思:指太阳和月亮,也指指天地之间的光明。

光晖(guāng huī)的意思:指明亮的阳光,比喻光明、希望、美好的事物。

既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。

乃其(nǎi qí)的意思:表示推测或判断某事物的属性或特征。

凝寒(níng hán)的意思:形容非常寒冷。

偏奇(piān qí)的意思:非常奇特或不寻常

平均(píng jūn)的意思:指将数量或数值按照相等的份额分配或分摊。

冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。

升降(shēng jiàng)的意思:指事物的上升和下降。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

推移(tuī yí)的意思:推移指事物的位置或状态发生变化。

无偏(wú piān)的意思:没有偏向,公正无私。

象数(xiàng shù)的意思:比喻事物的数量庞大,超过计数能力。

异致(yì zhì)的意思:指不同的原因或目的导致结果不同,行动和目标不一致。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

至赜(zhì zé)的意思:极其深奥,难以理解的意思。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的自然景象为载体,展现了诗人对宇宙规律和生命循环的深刻思考。

首先,“二曜递升降,阴阳互推移”,诗人以“二曜”(太阳与月亮)的交替升降,象征着自然界阴阳力量的相互作用与转换,形象地描绘了昼夜更替、四季轮回的自然现象。这种动态平衡是宇宙运行的基本法则,体现了自然界中对立统一的哲学思想。

接着,“阴阳各异致,平均乃其归”,进一步阐述了阴阳力量虽有差异,但最终达到和谐平衡的状态。这不仅是自然界的现象,也是社会、人生乃至宇宙整体运行的普遍规律,强调了和谐与均衡的重要性。

“君看至赜里,象数无偏奇”,诗人通过观察最细微的自然现象,发现其中蕴含的规律并非偶然,而是遵循一定的数学法则,没有偏颇或奇特之处。这反映了古人对自然界的深刻洞察力,以及对宇宙秩序的敬畏之心。

“凝寒既已极,冉冉生光晖”,随着严冬的极致寒冷过去,万物开始复苏,新的生机逐渐显现。这不仅描绘了季节更迭的自然景观,也寓意着生命在逆境中坚韧不拔,最终迎来新生与希望。

“庶形自终始,谁能测其机”,诗人感慨于自然界中各种形态从始至终的循环变化,感叹人类智慧有限,难以完全理解和预测这些复杂而微妙的过程。这表达了对自然奥秘的敬畏之情,以及对生命循环不可预知性的深刻认识。

最后,“苍天不自言,知天一何希”,诗人以“苍天”象征宇宙的神秘与伟大,表达出对宇宙之谜的无限向往与追求。这句话暗示了人类对于宇宙真理的探索永无止境,体现了对未知世界的好奇心和探索精神。

综上所述,这首诗通过对自然现象的细腻描绘和深刻思考,展现了诗人对宇宙规律、生命循环以及人类智慧边界的独到见解,充满了哲理性和启示性。

作者介绍

张邦奇
朝代:明

(1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。 
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