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《过天放庵》全文
明 / 智舷   形式: 五言律诗  押[庚]韵

结茅野田外,犹自逢迎

遂拟径常塞,不容暂行

日高僮仆睡,花落鸧鹒鸣。

竹户忆曾启,饭僧炊午羹。

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

饭僧(fàn sēng)的意思:指供养僧人吃饭,比喻供养他人。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

结茅(jié máo)的意思:指结交朋友,结成亲密的关系。

容人(róng rén)的意思:指能够宽容、包容他人的品质。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

暂行(zàn xíng)的意思:指临时执行、暂时实行。

竹户(zhú hù)的意思:指贫苦人家的简陋住所。

自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人智舷在访问位于野外的天放庵时的所见所感。诗中通过细腻的笔触,展现了庵内清幽与庵外喧嚣的对比,以及僧人内心的宁静与外界的纷扰之间的冲突。

首句“结茅野田外”,点明了天放庵的位置——远离尘嚣,隐于田野之外,以茅草搭建的庵舍象征着与世隔绝的修行环境。然而,“犹自苦逢迎”一句,却揭示了僧人面对外界来访时内心的挣扎与无奈,即使身处静谧之地,也难以摆脱世俗的打扰。

接着,“遂拟径常塞,不容人暂行”,表达了僧人想要彻底切断与外界联系,以求得心灵的绝对清净的愿望。然而,这种愿望在现实面前显得如此无力,即便是简单的道路也被阻塞,无法让人暂时通行,暗示了僧人内心深处对现实世界的无奈和对理想状态的向往。

“日高僮仆睡,花落鸧鹒鸣”两句,通过自然界的景象反衬出庵内的宁静与僧人的孤独。日高之时,僮仆已入睡,花落的声音与鸧鹒(即黄莺)的鸣叫交织在一起,构成了一幅静谧而略带凄凉的画面,进一步凸显了庵内生活的孤寂与僧人内心的寂寞。

最后,“竹户忆曾启,饭僧炊午羹”两句,以简练的语言描绘了庵内日常生活的场景。竹门曾经开启,为僧人们准备午餐的炊烟升起,这些细节不仅展现了庵内生活的简单与朴素,也透露出僧人对于日常生活的关注与珍惜。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了僧人在追求精神解脱与现实世界之间挣扎的复杂心理,以及在自然与人为的对比中寻求内心平静的努力。

作者介绍

智舷
朝代:明

明僧。浙江嘉兴人,字苇如,号秋潭。居秀水金明寺。晚于西郊建黄叶庵,自称黄叶老人。庵有修竹百竿,晨夕手自拂拭。有《黄叶庵诗集》。
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