- 鉴赏
这首诗以生动的意象和哲理性的思考,展现了诗人对人生与自然的深刻洞察。首句“行散榕堤逢鹬蚌”,描绘了诗人漫步于榕树堤岸,偶遇鹬蚌的情景,寓意丰富,既可理解为自然界中的一幕,也可象征人生的偶然相遇或对立状态。次句“须问十三禅八棒”,则引入了佛教禅宗的概念,以“十三禅”和“八棒”作为隐喻,暗示了在面对人生困境时,需要通过深入的思考和修行来寻求解脱之道。
后两句“从今解脱莫相持,汝自修翎他短项”,进一步深化了主题。前一句“从今解脱莫相持”表达了诗人希望人们能够放下执念,不再执着于无谓的争斗或对立,追求内心的平静与自由。后一句“汝自修翎他短项”则以鹬蚌为例,强调了自我提升的重要性,同时也暗含了对他人不足之处的理解与宽容,鼓励人们专注于自己的成长,而非与他人较劲。
整体而言,这首诗通过自然界的景象,巧妙地融入了深刻的哲学思考,传达出一种超脱世俗、追求内心和谐与自我完善的智慧。
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杜家庙古梓行
杜家庙前古梓树,阅历岁年不知数。
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间言仁庙南巡事,鸾皇发声著神异。
至今铁牌题识明,康熙三十八年铸。
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《杜家庙古梓行》【清·吴曾贯】杜家庙前古梓树,阅历岁年不知数。直从崖底出崖巅,偃蹇轮囷踞当路。黛色千寻撑碧空,苍皮百尺磨青铜。宵来蓦地作雷雨,知是枝叶摇天风。川岳钟灵生奇杰,千百万中得其一。何意双龙此蜿蜒,短长大小相俦匹。其上闻有神灵栖,云旂飘瞥雾马嘶。枌榆父老勤作社,神箫巫鼓相挨挤。间言仁庙南巡事,鸾皇发声著神异。至今铁牌题识明,康熙三十八年铸。乃知人物贵负奇,遭逢不计早与迟。此树托根几百载,始得躬逢敕护时。又知持地慎毋苟,寄托乾坤期不朽。假令野火得烧空,焉得长翘行客首。徘徊瞻望一咨嗟,灵气郁郁生枝丫。丞相柏生锦官宅,窦氏桂老燕山家。力支大厦诚能荷,莫向风尘愁坎坷。却怜生长匠石门,材不材间犹剩我。
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屯田行
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送者至燕郊,行人俱束装。
问之隶旗籍,平生惟食粮。
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《屯田行》【清·吴清鹏】征尘蔽原日,马鸣车郎当。送者至燕郊,行人俱束装。问之隶旗籍,平生惟食粮。今将赴营田,尽室载边疆。百年重安土,迁徒亦非常。朝辞六亲出,暮宿孤驿傍。四野无人烟,但闻狐与狼。回头望都邑,行民转凄惶。万里苟不到,焉知为乐乡。吾观朝廷意,为汝谋久长。又念道路苦,官为送启行。行者各有给,助汝充橐囊。矧闻将军贤,抚养甚周详。双城虽云远,土沃宜稻粱。已令具稼器,即与营田房。井地各著界,庐舍互相望。身既免役隶,官又无输将。犁锄虽习苦,四体庶自强。岁晚足狐兔,射猎多间场。一年成村聚,三年富城隍。去去保家室,慎勿怀疑伤。
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