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《送郁先生以国子助教升长史》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[删]韵

师道千年一语还,要知天下贤关

偶然天遣工齐瑟,何处人还补雪山

天地谩言夔乐里,治平有例汉廷间。

白头许更青灯眼,不放中庸大学閒。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

处人(chǔ rén)的意思:处人指的是能够与人相处、处理人际关系的能力。

大学(dà xué)的意思:大学指的是高等学府,是指为培养人才而设立的学校。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

还补(hái bǔ)的意思:还补是一个表示补偿、弥补的成语,常用于描述在某种情况下给予对方一种补偿或赔偿的行为。

夔乐(kuí lè)的意思:形容音乐悠扬、欢快。

谩言(màn yán)的意思:指毫无根据或无中生有的谣言、谬论或诽谤。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

青灯(qīng dēng)的意思:指年轻时期的学习和求学时光。

师道(shī dào)的意思:指导教诲的道理和方法

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天遣(tiān qiǎn)的意思:指上天派遣或安排的事情,表示命运或天意不可违背。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

贤关(xián guān)的意思:贤者之门。比喻聪明、有才能的人的交往和往来。

雪山(xuě shān)的意思:指高山上积雪覆盖的景象,也用来比喻高耸入云的山峰。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

治平(zhì píng)的意思:指维护社会治安,使社会安定平和。

中庸(zhōng yōng)的意思:中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

鉴赏

这首诗是明代诗人庄昶所作的《送郁先生以国子助教升长史》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对教育与人才选拔的深刻思考。

首联“师道千年一语还,要知天下此贤关”,开篇即点明了教育在选拔和培养人才中的重要性,强调了教师在塑造社会贤才中的关键作用。通过“千年一语”这一夸张的表述,突出了师道的深远影响和不可替代的价值。

颔联“偶然天遣工齐瑟,何处人还补雪山”,运用自然界的景象来隐喻人才的培养和选拔。齐瑟代表了技艺的精进,雪山则象征着艰难险阻。这两句表达了在人才成长的过程中,既有机遇也有挑战,需要不断地努力和克服困难。

颈联“天地谩言夔乐里,治平有例汉廷间”,进一步探讨了教育与社会治理的关系。引用“夔乐”和“汉廷”的典故,说明了良好的教育环境对于国家稳定和发展的重要性。这里暗含了对当时社会教育状况的反思,以及对理想教育模式的向往。

尾联“白头许更青灯眼,不放中庸大学閒”,表达了对郁先生的勉励和期待。希望他即使年老,仍能保持对学问的热爱和追求,不仅在学术上有所成就,也能够将中庸之道和大学精神传承下去,为社会贡献智慧和力量。

整体而言,这首诗通过对教育、人才选拔和社会治理的深刻思考,展现了作者对知识传播和人才培养的重视,以及对理想教育模式的追求。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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