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《韩中丞仙洲图》全文
明 / 毕自严   形式: 排律  押[麻]韵

开府归与乐事赊,名园飞阁枕沣涯。

桥通芳沼横朱槛,泉激回湍雪花

缥缈峰头鼓翼嶙峋石窦抽芽

扁舟晚钓一轮月,曲洞晴分万缕霞。

棋局共弹松影静,金尊长趁竹阴斜。

溪翁雨过呈芝菌仙子云临寄枣瓜

三岛疑从尘世觅,十洲堪向个中誇。

已知在涧吟梁父,更取临流砺莫邪

绝塞烽烟犹未息,穷檐榷采正含嗟。

谢公夙系苍生望,宁许东山物华

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

抽芽(chōu yá)的意思:指植物的新芽从植株中抽出来,比喻事物开始发展或出现迹象。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

飞阁(fēi gé)的意思:指高楼阁、宫殿等建筑的造型高耸、雄伟壮丽。

烽烟(fēng yān)的意思:指战争时期烽火四起、战事频繁的景象。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

鼓翼(gǔ yì)的意思:形容人或事物充满活力,精神饱满。

回湍(huí tuān)的意思:回湍是一个形容词性成语,用来形容水流强烈而迅猛,回旋激荡的样子。

金尊(jīn zūn)的意思:指金质的酒杯,比喻地位高贵、尊贵。

开府(kāi fǔ)的意思:指被任命为官员,担任地方行政职务。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

梁父(liáng fù)的意思:指父亲为儿子担忧,关切儿子的成长和前途。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

名园(míng yuán)的意思:指著名的园林或美丽的景区。

莫邪(mò yé)的意思:指人的心思、情感不可捉摸,难以琢磨。

宁许(níng xǔ)的意思:宁可,宁愿

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

棋局(qí jú)的意思:比喻事情的发展和结果。

穷檐(qióng yán)的意思:指人穷困潦倒,生活贫苦。

榷采(què cǎi)的意思:榷采是一个古代的商业术语,指的是买卖商品并从中获利。

三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。

石窦(shí dòu)的意思:指人的耳朵聋得像石头一样,形容听力极差或不听劝告。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

松影(sōng yǐng)的意思:松树的影子,比喻长期在某个地方待着的人。

物华(wù huá)的意思:指物品华丽繁盛,形容事物美丽繁荣的样子。

仙子(xiān zǐ)的意思:指美丽、出尘脱俗的女子。

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

雪花(xuě huā)的意思:形容事物独特、繁多、丰富多样。

一轮(yī lún)的意思:一轮指的是太阳升起或落下的一轮光芒,也可比喻事物的发展过程中的一个阶段或一个周期。

枣瓜(zǎo guā)的意思:比喻事物无法分辨真伪,难以辨别真相。

芝菌(zhī jūn)的意思:比喻人才、能力出众。

竹阴(zhú yīn)的意思:竹子的阴凉处,比喻安静幽雅的环境。

朱槛(zhū kǎn)的意思:朱槛是指门槛上涂朱红漆的门。比喻高官显贵的门第。

尊长(zūn zhǎng)的意思:尊敬长辈或上级。

鉴赏

此诗描绘了一幅宏大的仙境画卷,以韩中丞仙洲图为蓝本,展现了诗人对理想境界的向往与追求。首句“开府归与乐事赊”开篇即点出归隐之乐,随后“名园飞阁枕沣涯”一句,将读者引入一个充满诗意的园林之中,飞阁与名园相映成趣,沣水之畔更添几分宁静与雅致。

接下来,“桥通芳沼横朱槛,泉激回湍瀁雪花”两句,细腻地描绘了园中景致,朱红的栏杆横跨于芳沼之上,泉水激荡,形成雪花般的涟漪,生动而富有画面感。紧接着,“缥缈峰头鸾鼓翼,嶙峋石窦笋抽芽”则将视线引向更高远之处,缥缈的山峰上鸾鸟展翅,石窦中新生的竹笋破土而出,一动一静,相得益彰。

“扁舟晚钓一轮月,曲洞晴分万缕霞”描绘了夜晚与白天的不同景象,扁舟垂钓,月光如洗;晴空之下,万缕霞光洒满曲洞,色彩斑斓,美不胜收。棋局共弹松影静,金尊长趁竹阴斜”,则展现了文人雅士的生活情趣,棋盘上的智慧博弈,与松影的静谧和谐共生,酒樽在竹荫下悠然自得,生活充满了诗意与闲适。

“溪翁雨过呈芝菌,仙子云临寄枣瓜”进一步渲染了仙洲的神秘与祥和,雨后溪边生长着灵芝与菌类,仙子驾云降临,赠予枣瓜,充满了超凡脱俗的气息。三岛疑从尘世觅,十洲堪向个中誇”,表达了对仙境的向往与追求,仿佛在尘世间寻找到了一片净土。

“已知在涧吟梁父,更取临流砺莫邪”,诗人借用了古代典故,表达了自己虽身处尘世,但心怀高远,渴望通过吟诵古贤之言,砥砺自我,追求精神的升华。最后,“绝塞烽烟犹未息,穷檐榷采正含嗟”,诗人又将目光投向现实,关注边疆的烽火与民间的疾苦,体现了其忧国忧民的情怀。

整首诗以仙洲为背景,融合了自然之美、人文之趣以及对现实的关注,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍
毕自严

毕自严
朝代:明

毕自严(1569~1638年),(一作曰岩)字景会(一作景曾),淄川人(今淄博市周村区王村镇万家村)。天启、崇祯年间任户部尚书,掌管全国财政。在财源枯竭、入不敷出的情况下,毕自严精心协调、精打细算,支撑明朝财政近10年,功在社稷。毕自严万历二十年弱冠时进士及第,授松江推官。他年少有大才,尤善于综理复杂的经济事务。先后任刑部主事、工部员外郎、淮徐道参议、河东副使、洮岷兵备参议、陕西右布政使,泰昌元年升为太仆寺卿,跻身九卿之列。
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