- 诗文中出现的词语含义
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白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。
当作(dàng zuò)的意思:把某人或某物视为另外一个人或物,以达到某种目的或目标。
儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。
分水(fēn shuǐ)的意思:指分道扬镳,分离道别的意思。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
劳力(láo lì)的意思:指辛勤劳动或辛苦努力。
辘轳(lù lu)的意思:比喻事物重复循环,不断重复而无法解脱。
强勉(qiáng miǎn)的意思:努力奋斗,勉力争取
青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。
身教(shēn jiào)的意思:通过自身的言行来教育他人,以身作则。
树书(shù shū)的意思:指写字、读书、学习等活动。
宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。
养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。
于陵(yú líng)的意思:指人死后埋葬在陵墓之中。
种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。
于陵子(yú líng zǐ)的意思:指人死后在墓地长眠。
种树书(zhòng shù shū)的意思:种植树木的行为像读书一样重要和有价值。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的农村生活画卷,通过一位老人和妻子在田间劳作的情景,展现了古代农民的勤劳与智慧。
首联“一叟汲泉摇辘轳,老妻分水亦携锄”,开篇即以简练的语言勾勒出两位农人形象:老人从井中汲取泉水,转动着辘轳,而他的妻子则提着水桶,带着锄头,准备灌溉田地。这一场景既体现了农事的辛劳,也表现了夫妻间的相互协作与支持。
颔联“青青宿草知春入,浥浥苍苔过雨初”,进一步描绘了春天的气息。青青的野草透露出春意的来临,湿润的苔藓则显示刚刚经过雨水的洗礼。这两句不仅渲染了季节的变化,也暗示了大自然的生机勃勃。
颈联“劳力不应嗤强勉,养生何必待赢馀”,表达了对辛勤劳动的尊重与对健康生活的思考。诗人认为,努力工作不应被视为勉强,而是一种自然的生活方式;同时,保持健康也不必等到年老体衰之后才开始,应该贯穿一生。
尾联“白头当作于陵子,身教儿孙种树书”,则是对后人的期望与教导。诗人希望自己的子孙能够像古代的于陵子一样,不仅身体力行地参与农事,更要在日常生活中学习种植树木的知识,寓意着对后代的教育与传承。
整体而言,这首诗通过对农村生活的细腻描绘,展现了古代农民的勤劳朴实以及对自然与生活的深刻理解,同时也蕴含了对后人的教育与期待,是一首富有生活哲理的佳作。
- 作者介绍
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《海波》【清·阎锡爵】怪天不合生水多,藏匿蛟龙挟风波。寻常聚族如鸡伏,造次凌空变妖魔。震雷掣电日月昏,倒海移山禽兽尊。得时雨鳖戏高岸,失地松楸泣断魂。凤毛五色差堪举,骥蹄千里何由奔。神尧当之亦儆予,肯使匪类长儿孙。吁嗟蠢动自取灭,诛尽杀完觉转拙。明珠珊瑚莫浪求,渊底卧熟泥蟠穴。密网钜钩乍浮沈,大小骨肉惊吐舌。一自搜索往来频,吞声涕泪几斗血。藏身百虑目长盱,无聊走险成下愚。扬鬐鼓鬣挥利爪,兴云作雾奋微躯。岂能敢与天为仇,不过苟延活斯须。崇有山,卑有泉,各得其所应帖然,置膏烈火空熬煎。
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