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《感遇五首·其二》全文
明 / 宋登春   形式: 古风  押[支]韵

周道沦丧凤德遽云衰。

所赖二三子,微言谅靡隳。

圣代元化人文葳蕤

苍麟在郊薮,朱为翔崇榱。

我后贵清真垂衣无为

广成久己去,至道当咨谁。

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诗文中出现的词语含义

垂衣(chuí yī)的意思:指衣襟下垂,形容人的衣着整洁、庄重。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

凤德(fèng dé)的意思:指人才出众、德行高尚的女子。

广成(guǎng chéng)的意思:指事物变得普遍,广泛传播或广为接受。

郊薮(jiāo sǒu)的意思:指边远的地方,比喻人的品行低劣。

沦丧(lún sàng)的意思:失去原有的品质或价值,陷入困境或失败。

清真(qīng zhēn)的意思:指纯净、纯真、无杂质的状态或品质。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

圣代(shèng dài)的意思:指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

葳蕤(wēi ruí)的意思:形容花草茂盛、繁华的景象。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

周道(zhōu dào)的意思:指道德高尚,行为正直,举止端庄的品德风范。

二三子(èr sān zǐ)的意思:指年轻人,特指年轻小伙子。

鉴赏

这首诗表达了对古代盛世的怀念以及对当代社会文化的反思。开篇“周道昔沦丧,凤德遽云衰”感叹了周朝盛世的消逝和道德风尚的衰退。接着“所赖二三子,微言谅靡隳”表达了对少数贤者的期待,希望他们能守护并传承微小但重要的真理。

“圣代握元化,人文粲葳蕤”赞美了圣明时代对万物的掌控,以及文化繁荣的景象。“苍麟在郊薮,朱为翔崇榱”描绘了自然与文明和谐共存的场景,苍麟象征着自然界的和谐,朱鸟飞翔于崇高的屋檐之上,象征着文明的高度。

“我后贵清真,垂衣询无为”提到当代君主重视清正真挚,以无为之道治理国家。“广成久已去,至道当咨谁”则表达了对过去圣贤的怀念,以及对当今如何追寻至高之道的疑问。

整体而言,这首诗通过对比古今,表达了对理想社会的向往,以及对道德、文化、政治等方面深刻思考。

作者介绍

宋登春
朝代:明

真定府新河人,字应元,号海翁,晚号鹅池生。少能诗,善画。嗜酒慕侠,能骑射。年三十,以妻子儿女五人皆死,弃家远游。晚居江陵,知府徐学谟甚敬礼之。后游石首受辱,遂披发为头陀,不知所终。一说于万历十七年离徐学谟家,泛舟钱塘,投江死。有《鹅池集》、《燕石集》。
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