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《桓帝初城上乌童谣》全文
魏晋 / 无名氏   形式: 古风

城上乌。尾毕逋。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。

班班。入河间。河间姹女工数钱。

以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓

我欲击之丞卿怒。

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诗文中出现的词语含义

百乘(bǎi shèng)的意思:形容一个人或事物具有非凡的力量和能力。

班班(bān bān)的意思:各自为政,互不相让

毕逋(bì bū)的意思:形容文思敏捷,才情出众。

姹女(chà nǚ)的意思:形容女子容貌美丽动人。

乘车(chéng chē)的意思:乘坐交通工具旅行或出行。

河间(hé jiān)的意思:指人与人之间的距离很远,彼此难以相见或联系。

女工(nǚ gōng)的意思:指女性工人。

慊慊(qiè qiè)的意思:形容心中不安或不满意的样子。

悬鼓(xuán gǔ)的意思:形容人在紧张、焦虑等情绪下,心跳加快,如同悬挂的鼓一样。

车班班(chē bān bān)的意思:形容车辆密集、连续不断。

鉴赏

这首古诗描绘了一幅生动的社会图景,通过“城上乌”这一意象,巧妙地融入了民间故事与讽刺意味。诗中运用了丰富的象征手法和寓言元素,展现了当时社会阶层之间的矛盾与冲突。

首先,“城上乌。尾毕逋。”开篇以乌鸦的形象引入,乌鸦在古代文化中常被视为不祥之物,这里可能暗喻社会底层的民众。而“尾毕逋”的形象则进一步强调了乌鸦的不安定和挣扎,暗示着底层人民生活的艰辛与不稳定。

接着,“公为吏。子为徒。”揭示了官民之间的对立关系。“公”指官员,“吏”代表统治阶级,“子”则指百姓或被压迫者。“徒”在这里可能是指囚犯或劳役,暗示了百姓在官府面前的弱势地位。这种对比鲜明地展示了权力与压迫的关系,以及社会不公的现象。

“一徒死。百乘车。”这一句通过数量上的对比,突出了个体与集体的差异。一个无辜的百姓(“一徒”)因冤屈而死,而统治者(“百乘车”)却可以享受豪华的生活。这种强烈的反差,表达了对社会不公的强烈批判。

“车班班。入河间。”描述了统治者乘坐华丽的车辆前往远方的情景,隐含着他们远离民众、追求享乐的生活态度。同时,这也暗示了权力的流动性和流动性带来的疏离感。

“河间姹女工数钱。以钱为室金为堂。”这一句通过“河间姹女”这一形象,讽刺了那些追逐金钱、以财富为荣的人。她们将金钱视为生活的全部,甚至将其作为居住的场所,体现了对物质主义的批判。

“石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒。”最后,诗人通过描述石上舂米的场景和悬鼓的设置,反映了底层人民的辛劳与苦难。而“我欲击之丞卿怒”则表达了诗人对于不公正现象的愤怒和反抗精神,同时也暗示了权力机构对于民众反抗的压制。

整体而言,这首古诗通过丰富的象征和寓言手法,深刻揭示了魏晋时期社会的不平等和腐败现象,表达了对底层人民生活困境的关注与同情,以及对权力滥用和不公的强烈批判。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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