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《六州歌头.赋木莲花》全文
元 / 姚燧   形式: 词  词牌: 六州歌头

灵均不信木末芙蓉。徒自洁好奇服,芰荷缝。

心胸霁月光风

似爱莲叟,云难狎,应亦未观,林下丰容

坐荫高花十丈,身疑在,玉井三峰

东皇遣与,桃李春浓男色昌宗。失昌丰

访平泉记,奇草木,惟赤柏,与金松

岷岭导江,浩浩发临邛。进吴侬

万里江南北,行欲遍,未曾逢。

怅恨,风与雨,苦相攻。

怕学琼花不坠,潜飞去,地上无踪

明朝酒醒,空对夕阳春。流水溶溶

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诗文中出现的词语含义

不坠(bù zhuì)的意思:不倒下,不失败

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

昌丰(chāng fēng)的意思:形容兴盛、繁荣的景象。

怅恨(chàng hèn)的意思:形容内心充满失望、悲伤和遗憾的情感。

春浓(chūn nóng)的意思:形容春天的气息浓厚,指春天的景象美丽、繁盛。

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

东皇(dōng huáng)的意思:指古代传说中的东方皇帝,也用来形容地位崇高、权势极大的人。

丰容(fēng róng)的意思:形容容貌美丽、丰满的样子。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

好奇(hào qí)的意思:对事物产生兴趣,想要了解或探索。

霁月(jì yuè)的意思:指月亮在晴朗的天空中明亮而清晰的样子。也用来比喻黑暗中出现的光明或困境后的转机。

芰荷(jì hé)的意思:比喻人的品德高尚,清白无瑕。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

金松(jīn sōng)的意思:形容人的品行高尚,操守坚定不移。

酒醒(jiǔ xǐng)的意思:酒醒是指喝酒后醒悟过来,也用来形容一个人经历了一段困惑或迷茫后重新清醒过来,意识到自己的错误或现实情况。

苦相(kǔ xiāng)的意思:形容面容憔悴、苦楚的表情。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

灵均(líng jūn)的意思:灵巧聪明,才智出众。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

岷岭(mín lǐng)的意思:指高而险峻的山岭。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

木末(mù mò)的意思:木末指木头的末梢,比喻事物的最后一点或最后的结果。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

男色(nán sè)的意思:男色指的是男性之间的情感或性关系。

平泉(píng quán)的意思:指平静安宁的泉水,比喻人的心境平和、安定。

奇服(qí fú)的意思:指外形奇特、非常特殊的服装。

琼花(qióng huā)的意思:指美丽的花朵,也用来形容优秀的人或事物。

溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。

三峰(sān fēng)的意思:指三座山峰,比喻三个主要的人或事物。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

吴侬(wú nóng)的意思:吴侬是中国方言中对上海话的称呼,也指上海人。

无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

心胸(xīn xiōng)的意思:指一个人的胸怀、心境和气度。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

玉井(yù jǐng)的意思:指美丽的泉水,比喻优秀的人才或美好的事物。

月光(yuè guāng)的意思:指月亮的光,也比喻没有积蓄或手头拮据。

自洁(zì jié)的意思:指人保持自身的纯洁和高尚的品质,不受外部环境的影响。

霁月光风(jì yuè guāng fēng)的意思:形容晴朗明朗的夜晚,月光和微风交相辉映的美景。

鉴赏

这首元代姚燧的《六州歌头·赋木莲花》是一首咏物词,以木莲花为题材,借以抒发作者的情感和哲思。词中,作者以屈原的典故开篇,暗示木莲花的高洁品质,如同屈原采摘芙蓉,追求清白。接下来,词人赞美木莲花的心胸开阔,如明月清风,又将其比作隐士爱莲,强调其淡泊名利的风度。

词中“坐荫高花十丈,身疑在,玉井三峰”描绘了木莲花生长环境的优美,仿佛身处仙境。然而,“甚东皇遣与,桃李斗春浓”则表达了对木莲花被赋予与桃李争艳命运的惋惜,暗示其孤独和不易被人欣赏。

“男色昌宗”可能暗指木莲花的男性化特征,而“失昌丰”则可能表达对传统审美观念的反思。随后,词人提到“平泉记”中的珍稀草木,将木莲花与其他名贵植物相提并论,进一步强调其独特性。

“万里江南北,行欲遍,未曾逢”表达了对木莲花难以寻觅的感慨,流露出一种深深的遗憾。最后,词人感叹木莲花的命运多舛,担心它像琼花一样消失无踪,只能在酒醒后面对夕阳春水,留下淡淡的哀愁。

整体来看,这首词通过木莲花的形象,寓言式地表达了作者对高洁品质的追求,以及对现实社会中某些事物被忽视或误解的感慨。

作者介绍
姚燧

姚燧
朝代:元   字:端甫   号:牧庵   籍贯:河南洛阳(今河南洛阳)   生辰:1238年~1313年

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。 
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