宝祚（bǎo zuò）的意思：指皇帝的宝座，也泛指君主的权力和地位。

超前（chāo qián）的意思：超越当前的状态或水平，提前做事或达到目标

慈训（cí xùn）的意思：慈悲善良的教诲。

大内（dà nèi）的意思：指皇宫内部，也泛指高层机构内部。

东朝（dōng cháo）的意思：指东晋朝代的统治。

化机（huà jī）的意思：指将机械、器物变成人形，即使它们没有生命。

母仪（mǔ yí）的意思：指母亲的仪态和风度，也泛指女性的仪表和风度。

内亲（nèi qīn）的意思：指家族内部亲属关系密切，互相帮助、支持的情况。

前古（qián gǔ）的意思：指古代的事物或人物，通常用来形容古老、遥远的时代。

寿筵（shòu yán）的意思：指庆祝长寿的宴会。也可指举行寿宴的场所。

图史（tú shǐ）的意思：指绘制历史图表，也用于比喻详细记录历史事件。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

幸有（xìng yǒu）的意思：幸运地拥有

训化（xùn huà）的意思：通过教育或训练使人改变或提高自己的品德和行为。

尧天（yáo tiān）的意思：形容天空极为明朗，没有一丝云翳。

应令（yìng lìng）的意思：遵循命令或指示

有年（yǒu nián）的意思：有很多年的经验或历史。

这首诗是明代诗人于慎行所作的《奉旨代撰恭祝圣母万寿二首》中的第一首，以颂扬圣母之寿辰为主题。全诗通过丰富的意象和华丽的辞藻，表达了对圣母长寿的祝愿与崇敬之情。

首句“宝祚恭膺幸有年”，开篇即以“宝祚”点出圣母的地位尊贵，以“幸有年”表达对圣母长寿的喜悦与祝福。接下来，“为承慈训化机旋”一句，既赞美了圣母的教诲之恩，也暗示了圣母在治理国家、教化民众方面的重要作用。

“东朝共祝增仙算”描绘了全国上下共同庆祝圣母寿辰的盛况，表达了对圣母长寿的共同祈愿。“大内亲趋捧寿筵”则具体描述了皇宫中亲自迎接圣母寿宴的情景，体现了对圣母的至高尊敬。

“律转一阳熙舜旦，石将五色补尧天”运用了自然界的象征，以“律转一阳”比喻圣母寿辰的到来，如同春日之阳，带来生机与温暖；“石将五色补尧天”则以神话传说中的故事，象征圣母的德行如五彩石般珍贵，能够填补天地间的空缺，寓意圣母的美德永存。

最后，“母仪仰见超前古，图史应令万祀传”表达了对圣母品德的极高赞誉，认为她的典范超越了古代，应当被历史记载，流传万世。整首诗通过对圣母形象的赞美与歌颂，展现了深厚的文化底蕴和对圣母的崇高敬意。