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《祐胜菩萨赞》全文
宋 / 释德洪   形式: 四言诗

雷发春晓象牙有花。是何因缘,而使然耶。

一切幻物,感以无心。不思而合,如磁石针。

况我大士慈善根力。不起于座,沛然甘泽

千峰青碧,环如长城。经今几时殿阁崇成。

咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海。

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诗文中出现的词语含义

邦士(bāng shì)的意思:指忠诚于国家的士人,也泛指忠诚于团体或集体的人。

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

春晓(chūn xiǎo)的意思:春天的早晨

磁石(cí shí)的意思:指具有吸引力的人或事物。

慈善(cí shàn)的意思:指为帮助他人而进行的无私行为,表达了对他人的关心和爱心。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

殿阁(diàn gé)的意思:指官署、宫殿等高级建筑,也用来比喻高官显贵的居所。

发春(fā chūn)的意思:指男子因受到外界刺激而性欲勃发的现象。

甘泽(gān zé)的意思:形容水源充足,土地肥沃。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

何因(hé yīn)的意思:为什么;因何

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

沛然(pèi rán)的意思:形容浩大、充盈、丰富的样子。

青碧(qīng bì)的意思:指青翠明亮的颜色,形容景物美丽清新。

善根(shàn gēn)的意思:指一个人积累的善良行为和美德。

使然(shǐ rán)的意思:表示由于某种原因或情况的存在,产生了某种结果或现象。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

象牙(xiàng yá)的意思:指象牙制品,也可指珍贵的财物。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

咨尔(zī ěr)的意思:咨尔是一个形容词,指一个人言辞谦虚,态度谨慎,非常小心谨慎的样子。

鉴赏

这首诗《祐胜菩萨赞》由宋代僧人释德洪所作,通过对祐胜菩萨的描绘,展现了其慈悲与力量的特质。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对菩萨超凡脱俗、普渡众生形象的赞美。

首句“雷发春晓,象牙有花”以自然界的景象开篇,春日清晨的雷声仿佛唤醒了万物,象牙上绽放的花朵象征着生命的复苏与美好。接下来,“是何因缘,而使然耶”提出疑问,引出对因果关系的思考,暗示一切现象皆有其内在的逻辑与联系。

“一切幻物,感以无心”指出世间万物虽变幻莫测,但皆源于无形的心念。接着,“不思而合,如磁石针”用磁石吸引铁针的自然现象比喻,说明事物之间的相互感应与和谐共存,无需刻意追求,自然会达到某种平衡状态。

“况我大士,慈善根力”将话题转向菩萨,强调其拥有深厚的慈悲之心与强大的力量。“不起于座,沛然甘泽”形容菩萨不需坐镇一方,却能普降甘霖,滋润万物,体现其无所不在、无所不能的神威。

“千峰青碧,环如长城”通过描绘山峦的壮丽景色,进一步渲染菩萨的崇高形象,同时也寓意佛法的广大与坚固。“经今几时,殿阁崇成”则赞叹菩萨法力深厚,历经时间考验,成就了宏伟的殿堂与庙宇。

最后,“咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海”是对信徒的号召,鼓励他们向菩萨祈求庇佑,并表达对菩萨真挚的敬仰之情,将菩萨的慈悲比作甘露之海,滋养众生心灵。

整首诗以生动的比喻和深邃的哲理,展现了菩萨的非凡魅力与慈悲精神,表达了对菩萨的崇敬与赞美。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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