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《偈颂一百五十首·其五十五》全文
宋 / 释心月   形式: 偈颂

长安甚闹,我国晏然古人一期酬对不妨奇特

未有出身之路,唤什么作我国。

纵遇锋刀常坦坦假饶毒药也闲闲

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诗文中出现的词语含义

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

酬对(chóu duì)的意思:回报对方的好意或善意

出身(chū shēn)的意思:指一个人的家庭背景或社会地位的来源。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

假饶(jiǎ ráo)的意思:指表面上装出一副和善的样子,实际上心里却不饶人。

奇特(qí tè)的意思:形容非常特别、独特或古怪。

什么(shén me)的意思:指人博学多才,无所不知,形容知识渊博,无所不晓。

坦坦(tǎn tǎn)的意思:坦诚、坦率

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

闲闲(xián xián)的意思:空闲、无事可做

晏然(yàn rán)的意思:形容心境宁静、安详。

一期(yī qī)的意思:一次、一段时间

鉴赏

这首诗描绘了长安城的繁华热闹与内心的宁静对比。"长安甚闹"四字简洁地展现了都市的喧嚣,而"我国晏然"则表达了诗人心中的平静和超脱。诗人提到古人交往时的对答不必拘泥于常规,鼓励独特和创新,暗示自己在没有明确出路的情况下,依然保持着豁达的心态。

"未有出身之路"暗指仕途不顺或人生困境,但诗人并未因此焦虑,反而以"唤什么作我国"来表达对国家归属感的淡然态度。接下来两句"纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲"更是鲜明地刻画出诗人面对困难和危险时的从容不迫,即使面临险境也能保持平静,视死如归。

总的来说,这是一首寓言式的禅诗,通过日常生活的描绘,传达出一种超脱世俗、泰然处世的禅意。释心月作为宋代禅师,其诗歌往往富有哲理,此诗也不例外。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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