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《和子由四首·其一韩太祝送游太山》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言律诗  押[尤]韵

偶作郊原十日游,未应回首厌笼囚。

但教尘土驱驰足,终把云山烂漫酬。

闻道春思濯锦,便须到处菟裘

恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。

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诗文中出现的词语含义

不上(bù shàng)的意思:不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

出九(chū jiǔ)的意思:指人的智慧、能力、品德等方面达到了极高的水平。

春思(chūn sī)的意思:形容对春天的思念之情。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

东封(dōng fēng)的意思:指远离尘嚣,安居乐业。

封顶(fēng dǐng)的意思:指达到最高限度或顶峰。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

郊原(jiāo yuán)的意思:指郊外的原野,比喻远离尘嚣,环境幽静。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

九幽(jiǔ yōu)的意思:九幽是指地狱的九个部门,也用来形容非常黑暗、深沉的地方或境地。

烂漫(làn màn)的意思:形容色彩鲜艳、美丽多姿的景象或气氛。

偶作(ǒu zuò)的意思:指偶然发生的事情或突然发作的情况。

驱驰(qū chí)的意思:快速行驶或奔跑;迅速驱赶或驱逐。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

濯锦(zhuó jǐn)的意思:洗涤锦缎,比喻洗去耻辱或玷污。

菟裘(tù qiú)的意思:指用菟丝制成的衣裳,比喻虽然粗陋简单,但也能充饥御寒。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

注释
偶作:偶尔为之。
郊原:郊外田野。
笼囚:比喻束缚或限制。
驱驰足:奔波劳累。
云山烂漫:形容山水壮丽。
濯锦:洗涤心灵,如织锦般焕然一新。
菟裘:古代隐士的居所,此处指隐居之处。
东封顶:古代帝王祭泰山的活动,此处可能象征着高位。
金轮:月亮的美称。
九幽:古代神话中的九层地下世界。
翻译
偶尔在郊外漫游十天,还不至于厌倦像笼中鸟一样被束缚。
只要能让身心在尘世间奔波足够,最终会以欣赏壮丽山水作为回报。
听说春天来临,人们渴望洗涤心灵,于是四处寻找隐居之地。
遗憾的是你未能登上东封顶,夜晚只能在梦中看到金色的月亮从九重天际升起。
鉴赏

这是一首表达游子对自然美景的向往与赞美,同时也蕴含着对朋友离别之情感的诗篇。首句“偶作郊原十日游”即点出了诗人此行的目的地——郊外,以及时间长度——十日,显示了一种短暂而自在的逃离和放松。

接着,“未应回首厌笼囚”表达了对都市生活的厌倦与不满,以及渴望自由奔走于广阔天地之间的心情。"但教尘土驱驰足,终把云山烂漫酬"则进一步强调了这种愿望,将尘世束缚比作尘土,而将奔跑的脚步比喻为驾驭云端,显示出诗人对于自然界无限自由与美好之追求。

中间两句“闻道逢春思濯锦,便须到处觅菟裘”描绘了春日里对美景的向往,以及对珍奇物品的搜寻。这不仅是对春天生机勃勃的一种赞美,也反映出诗人内心对于完美境界的追求。

末尾两句“恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽”则表达了对朋友不在身边的遗憾。这里的“东封顶”可能指的是太山,即诗题中的“太祝送游太山”,而“金轮”则是对明月的美好描绘,透露出夜晚独处时对于友情的思念。

总体来看,这首诗通过生动的意象和深刻的情感,展现了诗人内心世界的丰富与自由,以及对自然之美的无限向往。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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