蝉噪林当晓,虹生涧欲晴。
池上莲无著,篱间槿自荣。
蝉噪林当晓,虹生涧欲晴。
池上莲无著,篱间槿自荣。
《大历年浙东联唱集.松花坛茶宴联句》【唐·浙东众诗人】几岁松花下,今来草色平。衣冠游佛刹,鼓角望军城。乱竹边溪暗,孤云向岭明。绕坛烟树老,入殿雨花轻。山磬入天界,风泉远近声。夜禅三世晤,朝梵一章清。上砌莓苔遍,缘窗薜荔生。焚香忘世虑,啜茗长幽情。聚土何年置,修心此地成。道缘云起灭,人世月亏盈。蝉噪林当晓,虹生涧欲晴。水流惊岁序,尘网悟簪缨。池上莲无著,篱间槿自荣。因知性不染,更识理常精。从此应贪味,非惟悔近名。山栖多自惬,林卧欲无营。已接追凉处,仍陪问法行。赏心殊未遍,惆怅暮钟鸣。
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薜荔(bì lì)的意思:指人们对名利的追求和欲望。
蝉噪(chán zào)的意思:形容虫鸣声高亢,如同蝉鸣一般喧闹嘈杂。
尘网(chén wǎng)的意思:尘网指的是多年不用、长时间不打扫的蛛网。比喻长时间不整理或不处理的事物。
惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。
此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。
从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
法行(fǎ xíng)的意思:指法律的行为和作为。
非惟(fēi wéi)的意思:不仅仅是
焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷
佛刹(fó shā)的意思:指寺庙或佛教寺院。
鼓角(gǔ jiǎo)的意思:指吹鼓吹角,表示鼓舞士气,激励人心。
孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。
近名(jìn míng)的意思:指名字或称号相近,但实际上差别很大。比喻表面相似,实际不同。
今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。
军城(jūn chéng)的意思:指军事重镇或军事要地。
亏盈(kuī yíng)的意思:亏损和盈利,形容经营不善或者利益微薄。
莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。
起灭(qǐ miè)的意思:指事物的兴起和消亡,表示事物的起落和变化。
人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。
三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
山栖(shān qī)的意思:指人或动物在山中栖息。
赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。
识理(shí lǐ)的意思:识别和理解道理,明辨是非。
世虑(shì lǜ)的意思:指因为过度担心而忧虑,对世事忧虑不安。
水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。
松花(sōng huā)的意思:指松树上的花朵,比喻美好的事物。
岁序(suì xù)的意思:年岁的顺序和次序。
天界(tiān jiè)的意思:指天空之上的世界,有时也用来形容极高的境界或理想的境地。
忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。
问法(wèn fǎ)的意思:询问的方式或方法。
无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。
修心(xiū xīn)的意思:指修炼心性,提升修养,使心境纯净、宁静。
烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。
夜禅(yè chán)的意思:夜晚静心思考问题或修炼内心。
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
一章(yī zhāng)的意思:形容文章或书籍的篇幅很长。
幽情(yōu qíng)的意思:幽情指的是内心深处的柔情和感伤,通常用来形容人的情感内敛、柔软,表达一种含蓄的情感。
雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。
远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。
月亏(yuè kuī)的意思:指每个月的支出超过收入,财务状况不佳。
云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。
簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。
知性(zhī xìng)的意思:指具有知识、理性和智慧的品质或态度。
竹边(zhú biān)的意思:指人的品质高尚纯洁,像竹子一样高洁无瑕。
追凉(zhuī liáng)的意思:追求凉爽的地方。
啜茗(chuò míng)的意思:品味茶水,享受闲暇时光
这首诗是中国唐代诗人的合作之作,名为《大历年浙东联唱集·松花坛茶宴联句》。从内容来看,这是一次在山中寺庙举行的文人雅集,他们围坐在松花坛上品茶、赋诗,共同创作了这首充满佛教色彩和自然美景的诗歌。
诗中的意境是多样的,从“几岁松花下”开始,就带给读者一种时间流转与自然变迁的感慨。接着,“今来草色平”则描绘了一幅春天草木吐绿的画面,生机勃勃。
“衣冠游佛刹,鼓角望军城”一句,通过对比鲜明地表达了诗人之间的文化差异和生活状态。一方面是文雅的佛教文化,一方面是紧张的军事氛围。
“乱竹边溪暗,孤云向岭明”这两句则用景物描写来表现出一种超脱尘世、隐逸山林的情怀。诗人通过对自然的观察和感受,表达了对内心世界的追求。
接下来的“绕坛烟树老,入殿雨花轻”是对寺庙环境的细腻描写,同时也反映出时间流逝、事物更新的哲理思考。
在“山磬入天界,风泉远近声”中,诗人通过山石和清泉的声音,传达了一种超脱尘俗、与自然合一的情感体验。
“夜禅三世晤,朝梵一章清”则是对佛教修行生活的描绘,展现了诗人们对于佛法的追求和信仰。
以下几句“上砌莓苔遍,缘窗薜荔生。焚香忘世虑,啜茗长幽情”则通过对自然景物和生活细节的描写,表达了诗人们对于精神世界的追求和享受。
至于“聚土何年置,修心此地成”,则是诗人对于自身修行的反思和肯定,他们在这个地方完成了内心的修炼。
接下来的几句“道缘云起灭,人世月亏盈。蝉噪林当晓,虹生涧欲晴”通过对自然现象的观察,表达了一种对于生命无常和世界变幻的深刻感悟。
在“水流惊岁序,尘网悟簪缨”中,诗人通过水流的比喻,反映出时间的流逝和世事的无常,同时也表达了对佛法智慧的领悟。
最后,“池上莲无著,篱间槿自荣。因知性不染,更识理常精”则是通过荷花和蓬草来比喻人生清净,不为世俗所染,同时也强调了对佛法真理的深刻理解。
全诗以其丰富的意象、深邃的情感和哲理的思考,构筑了一幅充满诗意与禅意的山水画卷。
古陌邯郸,轮蹄路、红尘飞涨。
恰半晌、卢生醒矣,龟兹无恙。
三岛神仙游戏外,百年卿相蘧庐上。
叹人间、难熟是黄粱,谁能饷。沧海曲,桃花漾。
茅店内,黄鸡唱。阅今来古往,一杯新酿。
蒲类海边征伐碣,云阳市上修罗杖。
笑吾侪、半本未收场,如斯状。