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《大历年浙东联唱集.松花坛茶宴联句》全文
唐 / 浙东众诗人   形式: 排律  押[庚]韵

几岁松花下,今来草色平。

衣冠佛刹鼓角军城

竹边溪暗,孤云向岭明。

绕坛烟树老,入殿雨花轻。

山磬入天界,风泉远近声。

夜禅三世晤,朝梵一章清。

上砌莓苔遍,缘窗薜荔生。

焚香世虑啜茗幽情

聚土何年置,修心此地成。

道缘云起灭人世亏盈

蝉噪林当晓,虹生涧欲晴。

水流岁序尘网簪缨

池上莲无著,篱间槿自荣。

知性不染,更识理常精。

从此应贪味,非惟近名

山栖多自惬,林卧欲无营

已接追凉处,仍陪问法行

赏心殊未遍,惆怅暮钟鸣。

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诗文中出现的词语含义

薜荔(bì lì)的意思:指人们对名利的追求和欲望。

蝉噪(chán zào)的意思:形容虫鸣声高亢,如同蝉鸣一般喧闹嘈杂。

尘网(chén wǎng)的意思:尘网指的是多年不用、长时间不打扫的蛛网。比喻长时间不整理或不处理的事物。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

法行(fǎ xíng)的意思:指法律的行为和作为。

非惟(fēi wéi)的意思:不仅仅是

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

佛刹(fó shā)的意思:指寺庙或佛教寺院。

鼓角(gǔ jiǎo)的意思:指吹鼓吹角,表示鼓舞士气,激励人心。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

近名(jìn míng)的意思:指名字或称号相近,但实际上差别很大。比喻表面相似,实际不同。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

军城(jūn chéng)的意思:指军事重镇或军事要地。

亏盈(kuī yíng)的意思:亏损和盈利,形容经营不善或者利益微薄。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

起灭(qǐ miè)的意思:指事物的兴起和消亡,表示事物的起落和变化。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

山栖(shān qī)的意思:指人或动物在山中栖息。

赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。

识理(shí lǐ)的意思:识别和理解道理,明辨是非。

世虑(shì lǜ)的意思:指因为过度担心而忧虑,对世事忧虑不安。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

松花(sōng huā)的意思:指松树上的花朵,比喻美好的事物。

岁序(suì xù)的意思:年岁的顺序和次序。

天界(tiān jiè)的意思:指天空之上的世界,有时也用来形容极高的境界或理想的境地。

忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。

问法(wèn fǎ)的意思:询问的方式或方法。

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

修心(xiū xīn)的意思:指修炼心性,提升修养,使心境纯净、宁静。

烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

夜禅(yè chán)的意思:夜晚静心思考问题或修炼内心。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一章(yī zhāng)的意思:形容文章或书籍的篇幅很长。

幽情(yōu qíng)的意思:幽情指的是内心深处的柔情和感伤,通常用来形容人的情感内敛、柔软,表达一种含蓄的情感。

雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

月亏(yuè kuī)的意思:指每个月的支出超过收入,财务状况不佳。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。

知性(zhī xìng)的意思:指具有知识、理性和智慧的品质或态度。

竹边(zhú biān)的意思:指人的品质高尚纯洁,像竹子一样高洁无瑕。

追凉(zhuī liáng)的意思:追求凉爽的地方。

啜茗(chuò míng)的意思:品味茶水,享受闲暇时光

注释
几岁:多少年。
松花:松树下的落花,代指时间流逝。
草色平:草地平整,代指时间久远后景象变化。
衣冠:穿着华丽的服饰,代指富贵之人。
佛刹:佛教寺庙。
鼓角:古代军中乐器,这里指军事防御设施或战争痕迹。
乱竹:杂乱生长的竹子。
边溪暗:小溪旁因竹林遮挡而显得昏暗。
孤云:单独漂浮的云。
向岭明:向着山岭方向显得明亮。
绕坛:围绕祭坛。
烟树老:被烟雾笼罩的老树。
入殿:进入殿堂。
雨花轻:雨中飘落的花瓣显得轻盈。
山磬:山中寺庙的磬声。
天界:天空,比喻高远、超脱。
夜禅:夜晚进行的禅修。
三世晤:在禅定中体验过去、现在、未来的觉悟。
上砌:石阶上。
莓苔:苔藓类植物,此处形容环境清幽古老。
缘窗:沿着窗户。
薜荔:一种常绿藤本植物,象征生命力顽强。
聚土:堆积的土,可能指建造庙宇的基础。
修心:修养心性,修行。
道缘:修道的缘分。
云起灭:如同云聚云散,比喻无常变化。
蝉噪:蝉的叫声。
林当晓:黎明时分的树林。
虹生:彩虹出现。
涧欲晴:山涧似乎预示天气转晴。
水流:时间如流水。
惊岁序:让人感叹岁月的流逝。
尘网:尘世的束缚,比喻官场。
悟簪缨:认识到仕途的虚幻,簪缨指代官职。
池上莲:池塘中的莲花。
无著:不沾染尘埃,比喻清净无染。
篱间槿:篱笆间的木槿花。
自荣:自然地开放,自得其乐。
性不染:本性不被污染。
理常精:真理永恒不变,精深。
贪味:享受内心体验。
悔近名:后悔过于追求名声。
山栖:居住在山中。
自惬:自我满足,惬意。
林卧:躺在林中休息。
无营:没有世俗的追求和算计。
追凉:避暑。
问法行:修行问道的行为。
赏心:愉悦心情的事物。
暮钟鸣:傍晚的钟声,暗示一天结束,也带有些许哀愁。
翻译
多少年岁月在松花下流逝,如今青草已铺满平地。
身着华服游览佛寺,远处军城的鼓角声依稀可闻。
杂乱的竹林旁小溪昏暗,孤独的云朵向着山岭边明亮。
环绕祭坛的老树烟雾缭绕,步入殿堂雨中花瓣轻飘。
山中磬声直入天际,风中泉水声远近回荡。
夜晚禅定中领悟三世真理,清晨诵经声清澈无比。
石阶上遍布莓苔,窗边薜荔藤蔓攀生。
焚香使人心无世俗忧虑,品茶让幽情悠长。
不知何年堆砌的土堆,此地却成了修行心灵之所。
修道之缘如云聚散,人世间如月亮圆缺。
蝉鸣林间预示着拂晓,彩虹出现在山涧意味着天晴。
流水让人感叹时光飞逝,红尘中人终悟仕途虚幻。
池中莲花不著尘埃,篱笆边木槿自得其乐地盛开。
由此可知本性不染污秽,更理解真理永恒不变。
从此应珍惜内心的体味,不仅为避免追求虚名后悔。
山居生活多令人惬意,林中静卧无所欲求。
既已享受避暑之地,又伴随问道之行。
赏心悦目之事尚未尽享,心中遗憾随着暮钟声响起。
鉴赏

这首诗是中国唐代诗人的合作之作,名为《大历年浙东联唱集·松花坛茶宴联句》。从内容来看,这是一次在山中寺庙举行的文人雅集,他们围坐在松花坛上品茶、赋诗,共同创作了这首充满佛教色彩和自然美景的诗歌。

诗中的意境是多样的,从“几岁松花下”开始,就带给读者一种时间流转与自然变迁的感慨。接着,“今来草色平”则描绘了一幅春天草木吐绿的画面,生机勃勃。

“衣冠游佛刹,鼓角望军城”一句,通过对比鲜明地表达了诗人之间的文化差异和生活状态。一方面是文雅的佛教文化,一方面是紧张的军事氛围。

“乱竹边溪暗,孤云向岭明”这两句则用景物描写来表现出一种超脱尘世、隐逸山林的情怀。诗人通过对自然的观察和感受,表达了对内心世界的追求。

接下来的“绕坛烟树老,入殿雨花轻”是对寺庙环境的细腻描写,同时也反映出时间流逝、事物更新的哲理思考。

在“山磬入天界,风泉远近声”中,诗人通过山石和清泉的声音,传达了一种超脱尘俗、与自然合一的情感体验。

“夜禅三世晤,朝梵一章清”则是对佛教修行生活的描绘,展现了诗人们对于佛法的追求和信仰。

以下几句“上砌莓苔遍,缘窗薜荔生。焚香忘世虑,啜茗长幽情”则通过对自然景物和生活细节的描写,表达了诗人们对于精神世界的追求和享受。

至于“聚土何年置,修心此地成”,则是诗人对于自身修行的反思和肯定,他们在这个地方完成了内心的修炼。

接下来的几句“道缘云起灭,人世月亏盈。蝉噪林当晓,虹生涧欲晴”通过对自然现象的观察,表达了一种对于生命无常和世界变幻的深刻感悟。

在“水流惊岁序,尘网悟簪缨”中,诗人通过水流的比喻,反映出时间的流逝和世事的无常,同时也表达了对佛法智慧的领悟。

最后,“池上莲无著,篱间槿自荣。因知性不染,更识理常精”则是通过荷花和蓬草来比喻人生清净,不为世俗所染,同时也强调了对佛法真理的深刻理解。

全诗以其丰富的意象、深邃的情感和哲理的思考,构筑了一幅充满诗意与禅意的山水画卷。

作者介绍

浙东众诗人
朝代:唐

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