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《偈颂八十五首·其五十七》全文
宋 / 释妙伦   形式: 偈颂

山色老,秋树叶零。秋云影乱,秋水波澄。

伸手缩手,取之不得开眼合眼,视之无形

五湖衲子披披搭搭,哆哆和和

那里秤量者边匹配

瑞岩老汉不敢与之较重较轻,斤两分明

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

秤量(chēng liàng)的意思:秤量指用秤来衡量、估计事物的轻重和大小。

哆哆(duō duō)的意思:形容声音杂乱,混乱不清。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

和和(hé hé)的意思:和谐、友好

合眼(hé yǎn)的意思:形容短暂地闭上眼睛

斤两(jīn liǎng)的意思:指衡量事物轻重、好坏的标准或尺度。

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

老汉(lǎo hàn)的意思:指年老的男性,也可用来形容顽固不化的人。

衲子(nà zǐ)的意思:指出家人、和尚,也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

那里(nà lǐ)的意思:指某个地点或情况。

披披(pī pī)的意思:

(1).飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》:“灵衣兮披披,玉佩兮陆离。”《文选·潘岳<寡妇赋>》:“仰神宇之寥寥兮,瞻灵衣之披披。” 刘良 注:“披披,动皃。” 明 唐寅 《惜梅赋》:“县庭有梅株焉,吾不知植于何时,荫一亩其疏疏,香数里其披披。” 清 金农 《次看山驿》诗:“稊田米贱那得食,短后之衣风披披。”
(2).散乱貌。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“髮披披以鬤鬤兮,躬劬劳而瘏悴。” 王逸 注:“披披、鬤鬤,解乱貌也。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗:“八月风渐高,木叶将披披。” 苏曼殊 《岭海幽光录》:“余与 张子 生逢斯世,有髮而不能保,月一薙之;无使其短而种种,长而披披,故 张子 以其秃为幸而颂之。”

披搭(pī dā)的意思:披搭是一个形容词,用来形容衣物或头发散乱、不整齐的样子。

匹配(pǐ pèi)的意思:相互配合,相互适应。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

伸手(shēn shǒu)的意思:伸出手来。比喻向别人要东西或索取财物。

树叶(shù yè)的意思:指人或事物的外在表现或特征。

水波(shuǐ bō)的意思:指水面上的波浪,比喻事物的变化或波动。

缩手(suō shǒu)的意思:指由于害怕或退缩而不敢伸手做事或行动。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

云影(yún yǐng)的意思:指云彩在日光照射下的阴影,比喻事物的表面现象。

者边(zhě biān)的意思:旁边的人或事物

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

重较(zhòng jiào)的意思:指对某个问题或事情进行再次较量或比较。

哆哆和和(duō duō hé hé)的意思:形容人或事物态度温和、和善、和睦。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,以秋天的景色为引,描绘了一幅宁静而深邃的画面。"秋山色老,秋树叶零",寥寥八字,便勾勒出秋意渐浓、万物凋零的景象,寓含了岁月流转、生命无常的哲理。

"秋云影乱,秋水波澄",通过云影的纷扰和秋水的清澈,展现了自然界的动态与静态之美,暗示了心境的空灵与禅意的深远。"伸手缩手,取之不得,开眼合眼,视之无形",进一步阐述了世间万物的虚幻,以及对世俗追求的超脱态度。

"五湖衲子,披披搭搭,哆哆和和",形象地描绘了僧侣的简朴生活状态,以及他们内心的平静与和谐。"那里秤量,者边匹配",表达了对世间权衡和比较的否定,强调的是内心的平衡与自在。

最后,"瑞岩老汉却不敢与之较重较轻,斤两分明",以瑞岩老汉自谦的姿态,表达了禅宗中不执着于外在事物,追求内心平等与纯净的精神境界。

整体来看,这首诗以自然景象为载体,融入禅宗思想,展现出一种超脱世俗、追求内在清净的心境,富有哲理性和艺术感染力。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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