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《惜黄花》全文
元 / 刘处玄   形式: 词  词牌: 惜黄花

众生万过。有天来大。觉世梦知空,莫争人我

应变爱憎无竞灾祸。眼前事,顿明识破。

敬道修因果。颠猿紧锁。得自然真慧,住行坐卧。

达理了,仙经物外灵无堕。隐洞天古今几个

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诗文中出现的词语含义

爱憎(ài zēng)的意思:指喜欢和厌恶,爱和憎恨。

达理(dá lǐ)的意思:指言行得当,合乎情理,符合道理。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

紧锁(jǐn suǒ)的意思:紧闭、紧闭不开

明识(míng shí)的意思:明智的知识和见识。

前事(qián shì)的意思:指过去的事情,已经发生并且已经过去的事情。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

识破(shí pò)的意思:识破意味着洞察事物的本质,看破欺骗或隐藏的真相。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无竞(wú jìng)的意思:没有竞争,独一无二

仙经(xiān jīng)的意思:指神仙之道或神仙的经书,也比喻高深的学问或修行的方法。

行坐(xíng zuò)的意思:行动、坐下

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

应变(yìng biàn)的意思:灵活适应变化的情况,能够迅速做出应对。

灾祸(zāi huò)的意思:指天灾人祸带来的不幸和困苦。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

天来大(tiān lái dà)的意思:形容天降大福,意外获得巨大的好处。

鉴赏

这首诗名为《惜黄花》,作者是元代的刘处玄。诗中表达了对世间纷扰的超脱态度和对修行悟道的追求。"众生万过,有天来大",诗人以众生的过错与自然法则相比,暗示天地间自有其秩序。"觉世梦知空,莫争人我",强调看破红尘,放下人我之见,认识到世事如梦,空幻无常。

"应变爱憎,无竞无灾祸",诗人倡导顺应变化,不执着于爱恨,以此避免灾祸。"眼前事,顿明识破",表明诗人已经洞察世事的本质。"敬道修因果",表达出对道德修行和因果报应的重视。

"颠猿紧锁,得自然真慧",运用比喻,形容心灵得到解脱,获得真实的智慧。"住行坐卧",无论何时何地都能保持这种智慧状态。"达理了,仙经物外灵无堕",进一步阐述通晓道理后,就能超脱世俗,达到仙道的境界,不受物欲所困。

最后两句"隐洞天,古今几个",以洞天仙境作结,指出能如此超脱、隐居的人,在古今历史上寥寥无几,凸显出这种境界的难得和珍贵。

整体来看,这首诗体现了刘处玄的道教思想,倡导内心的平静与超脱,以及对道法自然、因果循环的理解。

作者介绍
刘处玄

刘处玄
朝代:元

刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
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