侧闻（cè wén）的意思：通过旁听或间接得知消息或情况。

后人（hòu rén）的意思：指后代的人。

回斡（huí wò）的意思：指水流回旋，弯曲蜿蜒的样子。

拣汰（jiǎn tài）的意思：淘汰，剔除不合格的人或事物。

可伤（kě shāng）的意思：可伤是一个形容词，表示容易受伤或易受伤害。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

冥会（míng huì）的意思：指暗中商议、暗中交流的会议或聚会。

农桑（nóng sāng）的意思：指农田和农村，也泛指农民和农耕生活。

千百（qiān bǎi）的意思：形容数量非常多，表示很多、无数。

寝食（qǐn shí）的意思：指生活的基本需求，即睡眠和饮食。

日观（rì guān）的意思：观察事物的变化和发展。

适道（shì dào）的意思：指言行得体得当，合乎礼仪规范。

什一（shí yī）的意思：形容事物完全一致，没有任何差异。

条通（tiáo tōng）的意思：指事物互相连接、相通的状态或情况。

无方（wú fāng）的意思：没有方向或目标，没有计划或方法。

瑶池（yáo chí）的意思：指美丽的地方或美人。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

赢粮（yíng liáng）的意思：指通过竞争或努力取得胜利、获得利益。

云汉（yún hàn）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

中日（zhōng rì）的意思：指日中天，形容事物达到最高点或最好的状态。

这首诗反映了诗人对儒家经典学习与传承的深刻思考。开篇“汉儒于六经，寝食犹农桑”，以汉代儒学学者对《六经》的虔诚态度类比农夫对土地的辛勤耕耘，形象地表达了儒家学者对经典的执着追求与深厚情感。

接着，“千百存什一，?驳米与糠”两句，通过对比，指出在儒家经典的传承过程中，真正能够深入理解并运用的仅占少数，大部分则可能被误解或遗弃，如同好米与糠混杂，比喻经典知识的传播存在偏差与不公。

“后人恣拣汰，适道资赢粮”则进一步阐述了后世学者在选择与解读经典时的主观性，他们可能过分挑选，导致偏离正道，但最终还是需要依靠这些经典来充实自己的学问，如同在贫瘠的土地上寻求养分。

“回斡侔云汉，条通俪阴阳”两句，运用比喻手法，将理解经典的过程比作驾驭云汉、通达阴阳，强调了理解和运用经典知识的复杂性和深奥性。

“我耕君食之，此意勤可伤”表达了诗人对儒家学者辛勤耕耘、无私奉献精神的感慨，同时也流露出对这种付出可能未得到相应回报的忧虑。

最后，“侧闻斲轮言，冥会神无方。林中日观易，如举瑶池觞”四句，引用了斲轮（车轮）的比喻，说明即使是最细微的知识也蕴含着深刻的道理；同时，通过林中观日、举瑶池觞的景象，表达了对自然和谐、超脱世俗的向往，以及对知识与智慧的追求。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对儒家经典传承的深刻反思，还蕴含了对知识探索、个人修养及理想境界的追求，体现了明代文人的哲学思考与人文关怀。