朝事（cháo shì）的意思：朝廷的事务，指政治事务或朝庭之事

臣节（chén jié）的意思：忠诚的节操和品德。

传道（chuán dào）的意思：传播道理或教义。

儿女（ér nǚ）的意思：指子女，泛指儿子和女儿。

高岸（gāo àn）的意思：指山坡或河岸高而陡峭，比喻人的品德高尚、行为端正。

何得（hé de）的意思：指得到什么或明白什么的来源。

良已（liáng yǐ）的意思：指品德高尚、行为正直的人。

令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物

茅土（máo tǔ）的意思：指原始、贫瘠、粗陋的环境或条件。

母仪（mǔ yí）的意思：指母亲的仪态和风度，也泛指女性的仪表和风度。

如斯（rú sī）的意思：如此，这样

太息（tài xī）的意思：太息是一个表示悲伤、叹息的词语，用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

雄主（xióng zhǔ）的意思：指在某个领域或某种事物中具有统治地位的人或物。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

英雄（yīng xióng）的意思：指勇敢、有胆识、有才干的人。

这首诗描绘了一座荒废的城池，位于高耸的岸边，俯瞰着清澈的水流。诗人通过对历史的追溯，表达了对英雄主导下的理想社会的渴望和失落感。

"荒城在高岸，凌眺俯清淇"一句生动地描绘出荒废古城的壮观景象，同时也透露出一种历史沧桑、物是人非的情怀。"传道汉天子，而封审食其"则是诗人对历史进行追溯，提及了汉代皇帝对于功臣的封赏和信任，这里暗含着对古时君臣关系的一种理想化描绘。

接下来的"奸淫且不戮，茅土孰云宜"则表达了一种时代的混乱与道德的沦丧。这里，“奸淫”指的是奸臣和邪恶之人，而“茅土孰云宜”中的“茅土”，在古代常用来比喻君主或尊贵者，"孰云宜"则意味着不知所适从，这里可能暗示了统治阶层的迷失与混乱。

"何得英雄主，返令儿女欺"一句中，“英雄主”是对理想领袖的渴望，而“返令儿女欺”则表达了一种社会伦理的崩溃和道德的颠覆。诗人在问，为什么会缺少这样的英明领袖，让社会伦常被破坏，人们变得不再诚信。

"母仪良已失，臣节岂如斯"中，“母仪”指的是母亲的教诲或女性的美德，而“良已失”则意味着这些美好的品质已经丧失；“臣节”是指臣子对君主的忠诚，而“岂如斯”则是在问，臣子的节操是否也像其他道德一样遭到破坏。

最后，“太息一朝事，乃令人所嗤”表达了诗人对于整个时代混乱、道德沦丧的一种深深的叹息和无奈，这里“一朝事”指的是短暂的时光中的变迁，而“乃令人所嗤”则是说这种情况让人们感到可笑或不齿。

总体来看，诗人通过对历史的回顾与现实的反思，表达了对于理想社会和英雄领袖的渴望，以及对于道德沦丧、社会混乱的深切忧虑。