《用韵留别庞西牟》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
出门（chū mén）的意思：离开家门，外出
蹉跎（cuō tuó）的意思：指浪费时间、虚度光阴。
高蹈（gāo dǎo）的意思：形容人的行为举止高尚、超凡脱俗。
尽行（jìn xíng）的意思：尽量去做，全力以赴去行动。
今来（jīn lái）的意思：指现在、近来的时候。
举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。
离合（lí hé）的意思：离开和相聚，指人和事物的分离和重聚。
茅屋（máo wū）的意思：指简陋的房屋或住所。
弃置（qì zhì）的意思：抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。
时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。
问津（wèn jīn）的意思：向人请教或求助，寻求帮助或指点。
行役（xíng yì）的意思：指行军作战、征战沙场。
隐沦（yǐn lún）的意思：隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。
暂时（zàn shí）的意思：暂时表示时间短暂，暂时的。
重陈（zhòng chén）的意思：重新摆放陈设，指重新振作，重整旗鼓。
中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
- 鉴赏
这首明代诗人成鹫的《用韵留别庞西牟》表达了诗人对世间纷扰和人生无常的感慨。首句“举世尽行役”描绘出世人忙于奔波劳碌的景象，而“出门胥问津”则暗示人们在茫茫人海中寻找方向。接着，“蹉跎百年内，离合暂时人”强调了人生的短暂和人事的无常，暗示了诗人对时光流逝的无奈和对朋友离别的感伤。
诗人“几欲成高蹈”表达了他曾经有过超脱尘世的念头，但“今来愧隐沦”又流露出对自己未能真正遁世的自责。最后两句“山中有茅屋，弃置勿重陈”寄寓了诗人对归隐生活的向往，以及对繁华世界的淡然态度，希望过去的隐居生活不再被过多地提起。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言性强，体现了诗人对人生哲理的思考和对世事变迁的深刻洞察。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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胡人归朝歌
儿胡儿，女胡女，女嫁胡儿娶胡妇。
唯有老身从汉来，椎结毡裘作胡语。
当时从驾土木间，匈奴驱我不得还。
朝看鹞儿岭，暮宿木叶山。
昔闻青冢今始睹，几过苏卿持节处。
胡风猎猎胡霜飞，听罢胡笳泪如注。
胡中洵乐汉自亲，呼韩犹作南朝宾。
款关不用通事语，三十年前我汉人。
奉天殿前拜天子，封爵归来认邻里。
南街北巷争聚观，家人见我还惊起。
男袭冠裳女绣襦，今日汉入昨日胡。
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家人要问山水处，生绡拓取苏杭去。
唐生将卜筑桃花之坞谋家无赀贻书见让寄此解嘲
余昔攀白日，虹蜺干紫庭。
浮沈帝座侧，无人知岁星。
侧侍公车无所欢，聊骑天马出长安。
南下苍江浮七泽，还携谢客弄波澜。
青倪中开秀庐岳，瀑布洒入千峰寒。
冥冥仙气贯南斗，直欲凌身烧大丹。
回裾西拂巫山浦，浩荡欢心间云雨。
归来欲奏楚王书，汉主上林方好武。
黄金不遇心自吁，白璧无媒翻见侮。
昨日结交燕少年，酣歌击筑市中眠。
正逢天子失颜色，夺俸经时无酒钱。
入门百结鹔鹴尽，笑立文君明镜前。
却思旧日高阳侣，黄公酒垆何处边。
天下绨袍谁不怜，郤卿未具山中橐，何人为买剡溪田。
唐伯虎，真侠客。
十年与尔青云交，倾心置腹无所惜。
击我剑，拂君缨。
请歌《鹦鹉篇》，为奏朱丝绳，胡为扰扰苍蝇之恶声。
我今蹭蹬尚如此，嗟尔悠悠世上名。
《唐生将卜筑桃花之坞谋家无赀贻书见让寄此解嘲》【明·徐祯卿】余昔攀白日，虹蜺干紫庭。浮沈帝座侧，无人知岁星。侧侍公车无所欢，聊骑天马出长安。南下苍江浮七泽，还携谢客弄波澜。青倪中开秀庐岳，瀑布洒入千峰寒。冥冥仙气贯南斗，直欲凌身烧大丹。回裾西拂巫山浦，浩荡欢心间云雨。归来欲奏楚王书，汉主上林方好武。黄金不遇心自吁，白璧无媒翻见侮。昨日结交燕少年，酣歌击筑市中眠。正逢天子失颜色，夺俸经时无酒钱。入门百结鹔鹴尽，笑立文君明镜前。却思旧日高阳侣，黄公酒垆何处边。天下绨袍谁不怜，郤卿未具山中橐，何人为买剡溪田。唐伯虎，真侠客。十年与尔青云交，倾心置腹无所惜。击我剑，拂君缨。请歌《鹦鹉篇》，为奏朱丝绳，胡为扰扰苍蝇之恶声。我今蹭蹬尚如此，嗟尔悠悠世上名。
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