百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

傍观（bàng guān）的意思：指旁观，不参与其中

不啻（bù chì）的意思：不仅仅是，可以说是

承命（chéng mìng）的意思：接受命令或委托，承担责任。

椽笔（chuán bǐ）的意思：指文人墨客用来写作的笔。

从欲（cóng yù）的意思：摆脱欲望和贪婪的束缚，追求清心寡欲的境界。

从龙（cóng lóng）的意思：指一个人离开原有的势力、背叛原来的朋友，投靠更有权势的人。

大制（dà zhì）的意思：大规模的制度或政策，通常指有关国家、社会或组织的重要决策。

丹崖（dān yá）的意思：指险峻的悬崖峭壁。用于比喻困难重重，形势危急的境地。

典谟（diǎn mó）的意思：指典章制度的谋略和计策。

读礼（dú lǐ）的意思：指对别人表示敬意或感谢时，读出礼节性的话语或行为。

都市（dū shì）的意思：都市指大城市或现代化城市。

独听（dú tīng）的意思：独自倾听，专心聆听。

翻然（fān rán）的意思：突然改变；突如其来

风动（fēng dòng）的意思：形容风势强劲，动力雄厚。

恭惟（gōng wéi）的意思：恭敬虔诚地思考、思索、思念。

公心（gōng xīn）的意思：公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

冠绅（guān shēn）的意思：指高贵的人，也泛指有地位、有学问或有才干的人。

海内（hǎi nèi）的意思：指整个海内外，泛指天下、世界。

湖目（hú mù）的意思：形容眼神明亮、有神采。

浑噩（hún è）的意思：形容思维混乱，感觉迷茫，无法明确判断。

极幽（jí yōu）的意思：非常幽深、极其深邃的意思。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

静观（jìng guān）的意思：观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

经纶（jīng lún）的意思：指治理国家或组织的才智和智慧。

旧典（jiù diǎn）的意思：指已经过时、不再适用的规章制度或观念。

老成（lǎo chéng）的意思：指人年纪虽然不大，但思想成熟，处理事情老练稳重。

两朝（liǎng cháo）的意思：两个朝代

陵庙（líng miào）的意思：指帝王陵墓或祠庙，也用来比喻官员的职位或权势。

论道（lùn dào）的意思：指讨论或辩论道理、原则、学问等。

门生（mén shēng）的意思：门生指的是学生或弟子。在古代，门生是指拜师学习的人，现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。

南服（nán fú）的意思：指南方的服饰，用来形容穿着华丽的衣服。

南都（nán dōu）的意思：南都指的是中国古代的南京城，也可以用来表示一个地方的繁华或者是政治中心。

年礼（nián lǐ）的意思：年礼是指在新年或寿辰时所送的礼物。

琴高（qín gāo）的意思：指琴技高超，也可以形容人的才能高超。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。

三大（sān dà）的意思：指某一领域或某一时期中最重要、最有影响力的三个人或三个事物。

神明（shén míng）的意思：指神灵或神仙，也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

圣祖（shèng zǔ）的意思：指具有特殊地位或伟大功绩的祖先。

书数（shū shù）的意思：指能够计算、数清楚的数量。

所属（suǒ shǔ）的意思：指某人或某物属于特定的范围、类别或归属。

天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。

未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。

行可（xíng kě）的意思：表示可以行动或可以实施。

寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

岩谷（yán gǔ）的意思：岩石峡谷间的深谷。

幽深（yōu shēn）的意思：幽暗而深远的意思，形容深奥、晦涩或难以理解。

有命（yǒu mìng）的意思：指命运不可抗拒，表示无法改变的命运安排。

于穆（yú mù）的意思：指勇敢无畏，敢于冒险，不怕困难的精神。

在于（zài yú）的意思：指某事物的关键或决定性因素所在。

陟降（zhì jiàng）的意思：指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。

祗肃（zhī sù）的意思：指对人或事物尊敬、恭敬而严肃。

至治（zhì zhì）的意思：指国家政治社会安定，治理良好，达到最佳状态。

宗祝（zōng zhù）的意思：宗祝是一个古代的宗庙祭祀仪式，用于祭祀祖先和神明，表示对祖先的敬意和祝福。

祖灵（zǔ líng）的意思：指祖先的灵魂或精神。

作者（zuò zhě）的意思：指写文章、著作的人，也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

此诗由明代诗人邵宝所作，名为《送张东白先生赴南京太常》。诗中描绘了张公的才华横溢与高尚品德，以及其在政坛上的卓越贡献。

首句“张公经纶资，海内望所属”，赞扬张公拥有出众的治理才能，是全国瞩目的人物。接着，“如云夙从龙，退复卧岩谷”描述了张公早年追随君主，后来隐退山林的生活状态，展现了他既能入世又能出世的智慧。

“寻常都市中，人拟丹崖玉”则通过对比，强调张公在世俗中的崇高地位，如同珍贵的玉石一般受人敬仰。接下来，“静观极幽深，浑噩书数屋”描绘了张公在静谧环境中深思熟虑的情景，他的思想犹如深邃的书籍，丰富而深刻。

“清风动冠绅，门生满南服”赞美张公的影响力，他的教诲如同清风般影响着众多学子，门生遍布南方各地。紧接着，“两朝三大制，承命入天禄”表明张公在两朝担任重要职务，参与制定国家大政方针，其功绩显赫。

“椽笔追典谟，名冠作者录”形容张公以笔墨记录历史，其作品被载入史册，名声卓著。之后，“三年未尝淹，一官不啻足”表达了张公在官场上的高效与满足感，即使短暂为官也足以体现其价值。

“先忧激深衷，时骋江湖目”揭示了张公的忧国忧民之心，他时常关注国家大事，目光远大。接下来，“琴高独听音，棋老傍观局”运用比喻，表现张公在艺术与哲学上的追求，如同欣赏音乐与棋局一样，享受其中的意境。

“翻然读礼馀，有命领宗祝”说明张公在礼法之余，还肩负着主持祭祀的重任。最后，“南都今镐丰，陵庙故祗肃”描绘了南京作为首都的繁荣景象，以及张公前往此地的重要使命。

“公心对神明，行哉副宸烛”表达了张公在面对神明时的虔诚与庄严，他的行动将照亮朝廷。接下来，“恭惟圣祖灵，陟降在于穆”赞美张公对圣祖的尊敬与怀念，认为他的灵魂在神圣的氛围中升腾。

“百年礼与乐，旧典行可复”强调了张公对于传统礼仪与音乐的重视，希望这些古老的习俗能够得以恢复。最后，“皇思任老成，至治期从欲”表达了皇帝对张公这样的老臣的信任与期待，希望在治理国家时能遵循张公的建议。

整体而言，这首诗高度赞扬了张公的才华、品德和在政治、文化领域的贡献，同时也寄托了对国家繁荣、社会和谐的美好愿望。