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《百字令.赠通庵》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 念奴娇

初一点,本灵明元自至纯无杂。

执着些儿千里远,悟得只消时霎

方寸中虚纤尘不立,何用庚甲

承当得去,目前方信无法

个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达

信手拈来君荐取,无罅岂容针剳。

人我山头是非海里,更要知生杀。

养其无象忘形灵地开发

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诗文中出现的词语含义

承当(chéng dāng)的意思:承担责任或负荷

初一(chū yī)的意思:指新的一天或新的开始。

当得(dāng de)的意思:应该得到,理所当然

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

庚甲(gēng jiǎ)的意思:指人的年龄很小或很年轻。

海里(hǎi lǐ)的意思:海里是指远离陆地的大海之中,引申为远离人群或安全地带。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

开发(kāi fɑ)的意思:开拓和利用资源、才能、潜力等。

灵明(líng míng)的意思:形容人聪明敏锐,思维敏捷。

灵地(líng dì)的意思:指非常灵验的地方或神奇的地方。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

前方(qián fāng)的意思:指表示某个位置或方向在前面,引申为未来、未知的事物或未到达的地方。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

时霎(shí shà)的意思:极短暂的时间

太初(tài chū)的意思:指事物刚开始形成的初期阶段。

通达(tōng dá)的意思:通达指的是心灵互通,思想理解得快而深入。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。

信手(xìn shǒu)的意思:形容做事熟练自然,毫不费力。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

在心(zài xīn)的意思:指深深记在心中,无法忘记或摆脱的事物或感情。

执着(zhí zhuó)的意思:指坚持不懈、毫不动摇的追求目标或信仰。

只消(zhǐ xiāo)的意思:只需、只要、只需要

中虚(zhōng xū)的意思:指中间的空虚或缺失。

信手拈来(xìn shǒu niān lái)的意思:形容事物轻松自如、熟练娴熟地做到。

鉴赏

这首元代李道纯的《百字令·赠通庵》是一首禅宗风格的词,以简洁的语言阐述了深刻的哲理。开篇“太初一点,本灵明、元自至纯无杂”,点出万物本源的纯净与灵性。接着,“执着些儿千里远,悟得只消时霎”揭示了摆脱执着的重要,即片刻领悟即可远离纷扰。

“方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲”强调内心的空灵,无需外在修炼。“承当得去,目前方信无法”表达了顺应自然,无为而治的智慧。接下来,“个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达”指出真谛难以言传,关键在于内心的通透和理解。

“信手拈来君荐取,无罅岂容针剳”鼓励接受并运用这些智慧,如同随手拾取,不容一丝缝隙让烦恼侵入。“人我山头,是非海里,更要知生杀”则告诫要在纷繁世事中保持清醒,明白生与死、是与非的界限。

最后,“养其无象,忘形灵地开发”倡导培养无形的内在力量,忘却外在形骸,以达到心灵的自由与开发。整首词寓言深刻,富有禅意,体现了作者对人生哲理的独到见解。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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