- 拼音版原文全文
伤 时 唐 /孟 郊 常 闻 贫 贱 士 之 常 ,嗟 尔 富 者 莫 相 笑 。男 儿 得 路 即 荣 名 ,邂 逅 失 途 成 不 调 。古 人 结 交 而 重 义 ,今 人 结 交 而 重 利 。劝 人 一 种 种 桃 李 ,种 亦 直 须 遍 天 地 。一 生 不 爱 嘱 人 事 ,嘱 即 直 须 为 生 死 。我 亦 不 羡 季 伦 富 ,我 亦 不 笑 原 宪 贫 。有 财 有 势 即 相 识 ,无 财 无 势 同 路 人 。因 知 世 事 皆 如 此 ,却 向 东 溪 卧 白 云 。
- 诗文中出现的词语含义
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白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
不羡(bù xiàn)的意思:不嫉妒别人的成功或优点。
不调(bù tiáo)的意思:不协调、不和谐
得路(de lù)的意思:获得成功或取得进展,找到正确的方法或方向。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
贱士(jiàn shì)的意思:指品行低劣、卑鄙无耻的人。
结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。
今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。
路人(lù rén)的意思:指与自己无关的人,泛指陌生人。
男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。
贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。
人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。
荣名(róng míng)的意思:指荣誉的名声或光荣的称号。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。
失途(shī tú)的意思:迷失方向,走错路。
桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。同路(tóng lù)的意思:同路意为同行、同路人,指志趣相投、有共同目标或经历的人。
为生(wéi shēng)的意思:指为了生计而努力奋斗、辛勤工作。
无势(wú shì)的意思:没有权势或势力,处于弱势或无力的状态。
相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解
邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。
一种(yī zhǒng)的意思:表示某种事物或情况的特定类型,强调事物或情况的独特性或特殊性。
一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。
者莫(zhě mò)的意思:没有人能够做到。
直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须
重义(zhòng yì)的意思:指重视义气和道义,讲究忠诚、正直和诚实。
重利(zhòng lì)的意思:指人们对于利益的追求过于强烈,为了获得利益不择手段。
种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样
同路人(tóng lù rén)的意思:指志趣相投、行为相似的朋友或伙伴。
原宪贫(yuán xiàn pín)的意思:原本贫穷。
有财有势(yǒu cái yǒu shì)的意思:既有财富,又有权势。形容一个人同时拥有财富和权力。
- 注释
- 贫贱:贫穷和低微的地位。
士:读书人。
富者:有钱的人。
相笑:嘲笑。
荣名:显赫的名声。
邂逅:偶然。
失途:走错路。
不调:不得志。
古人:古代的人。
结交:交友。
今人:现代的人。
重利:看重利益。
桃李:比喻培养人才。
遍天地:到处都是。
嘱人事:干涉他人的事情。
为生死:关乎生死。
季伦富:指石崇,历史上有名的富豪。
原宪贫:原宪,贫穷但坚守道义。
相识:认识。
同路人:同行的人。
世事:世间的事。
东溪:东方的小溪。
白云:隐居的生活。
- 翻译
- 常听说贫贱是士人的常态,感叹富有的人不要嘲笑他们。
男子一旦有了出路就显赫有名,偶然走错路就会一生不得志。
古人交友看重道义,今人交往却只看利益。
劝告人们广泛种植桃李,种植时就要遍布天地间。
我一生都不爱干涉他人事务,如果干涉,也只是关乎生死。
我不羡慕石崇的富有,也不嘲笑原宪的贫穷。
有了财富和权势就认识彼此,没有这些就只是路人。
因此深知世事都是如此,我选择隐居东溪,伴着白云度过余生。
- 鉴赏
这首诗是一篇深刻的社会现实批判诗,通过对比古今士人交友之道,以及财富地位对人际关系影响的反思,表达了诗人对于世态变迁、人心不古的感慨。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。" 这两句通过对贫贱士和富者的比较,揭示了社会地位与尊卑的直接关联,表现出诗人对于世俗成功观念的批判。
"古人结交而重义,今人结交而重利。" 这两句直指古代以义为本的交友之道已在当时被金钱利益所取代,是对当下社会风气的深刻嘲讽。
"劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。" 这里桃李比喻朋友,而“种亦直须遍天地”则是说要广交朋友,但这也反映出诗人对于当时人际关系浅薄的无奈。
"一生不爱嘱人事,嘱即直须为生死。" 这两句表达了诗人对世间纷争、是非成竹,不愿过多介入的超然态度,同时也透露出一种生死观念上的豁达。
"我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。" 诗人在此表明自己对于富贵和贫贱持有平常心,不羡慕富豪,也不嘲笑贫穷,体现了诗人的超脱与宽容。
"有财有势即相识,无财无势同路人。" 这两句是对当时社会现实的深刻揭露,人们往往因为金钱和权力而结交,这种交情缺乏真诚。
"因知世事皆如此,却向东溪卧白云。" 最后诗人以一种超然物外的心态表达了对世间万象的豁然理解与接受,并选择远离尘嚣,去寻找心灵的宁静。
总体而言,这首诗通过诗人的个人感悟和社会观察,对当时的社会风气进行了深刻的批判,同时也表现出诗人对于世态的超然与豁达。
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