《南妇还》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白骨（bái gǔ）的意思：指人死后只剩下了骨骼，形容人或事物的残破、荒凉。
虿发（chài fā）的意思：指隐藏的危险或问题突然暴露出来。
长别（zhǎng bié）的意思：长时间的分别或离别
发青（fā qīng）的意思：指由于受到惊吓、恐惧、羞愧等原因而脸色变得苍白。
父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。
夫妻（fū qī）的意思：指夫妇、丈夫和妻子之间的关系。
故家（gù jiā）的意思：指故乡、家乡，也可以指旧居、故居。
汩汩（gǔ gǔ）的意思：形容水流声或声音连续不断地响起。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
何日（hé rì）的意思：什么时候
还复（hái fù）的意思：表示回答或回复。
结发（jié fà）的意思：指夫妻结发相依，形容夫妻之间的亲密和恩爱。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
惊呼（jīng hū）的意思：惊讶地大声叫喊或发出叹息声。
累累（lěi lěi）的意思：形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
邻里（lín lǐ）的意思：指邻居之间的关系，也泛指周围的人或社会关系。
南州（nán zhōu）的意思：南方的州府，指南国或南方地区。
泣血（qì xuè）的意思：形容非常悲伤或痛苦到流泪的程度。
丘山（qiū shān）的意思：丘山指的是山丘，比喻事物的高低、大小、重要程度等等。
去时（qù shí）的意思：离开的时候
逝水（shì shuǐ）的意思：比喻时间过得很快，如流水一样逝去。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
脱胎（tuō tāi）的意思：指改变、超越原有的状态或境界，脱离束缚，得到新生。
昔人（xī rén）的意思：过去的人，古代人
西归（xī guī）的意思：指人们离开家乡或原居地，向西方迁徙或回归。
相知（xiāng zhī）的意思：相互了解并深知彼此的心意。
休戚（xiū qī）的意思：休息与战争，喜乐与悲痛
一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位南州妇人返回故乡时的悲痛场景。诗人以今日之问开篇，表达出对时光流逝的感慨和对亡故亲人的深深怀念。"汨汨东逝水，一日有西归"运用流水比喻时间的无情，暗示亲人已无法再回归。妇人离家二十年，期间经历沧桑，容颜变化巨大，昔日青丝如今斑白，亲友皆已长眠，坟冢累累，令人触目惊心。
"昔人今则是，故家今则非"表达了物是人非的哀伤，昔日熟悉的人和家境如今只剩荒凉。妇人询问邻里，却只能得到凄凉的答案，她想要寻找亡者，甚至想要掘墓确认，但面对白骨遍野，只剩下无尽的疑惑和哀痛。最后，她质问自己，亲人已逝，今后将形单影只，无人可依。
整首诗情感深沉，通过细腻的描绘和强烈的对比，展现了南妇在回乡路上的悲痛与迷茫，以及对失去亲人的深切怀念，具有强烈的感染力。杨维桢作为元末明初的诗人，其作品往往情感真挚，这首《南妇还》便是其深情悼亡之作的典型代表。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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吴文定公挽词
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《吴文定公挽词》【明·王鏊】四海文章伯，三朝侍从臣。世方迟至理，天遽夺斯人。冲漠高难问，烦冤臆少伸。道从元末敝，文向国初纯。东里渊源近，天全授受真。正音惊鸑鷟，恢网漏麒麟。累踬名逾起，先登气益振。声华当翰苑，德义重儒绅。格律唯冲澹，言词自雅驯。时流皆自邶，古制或先秦。书法颜公逼，诗篇杜老邻。纶音腾涣汗，碑板照嶙峋。讲向东朝切，规从后殿谆。从容天仄听，仁义日前陈。内外同瞻岳，贤愚但饮醇。汪洋从挠浊，坚白谢缁磷。自不惊荣辱，何缘睹喜嗔。吴山从此重，燕谷镇常春。在古无苏子，于今有伯淳。閒情多落寞，要路每逡巡。见说年频引，俄嗟岁在辰。九重恩绝等，八座望殊伦。尚未酬公议，宁须秉国均。公身今可赎，我分昔尤亲。先后官曹接，卑高契谊匀。上陵行并马，待漏坐联茵。倡和辞盈帙，招邀醉洽旬。看花常入夜，玩月或侵晨。送我清风埭，期公震泽滨。疏闻心独苦，书至泽犹新。岂谓终天别，空含两地辛。玉亭盟已散，板屋迹俱尘。盛德难为绘，高风不可泯。儒林谁作传，谁刻垄头珉。
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