惟公有名为不朽,有儿为不死。
清尸纵解馀空衣,宁无伏度一抔土。
安复(ān fù)的意思:安定复古,恢复安宁。
缤纷(bīn fēn)的意思:形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。
不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的
不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。
澹台(tán tái)的意思:指平静、淡泊的心境或处世态度。
公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。
公冶(gōng yě)的意思:公冶是一个姓氏,也可以用来形容一个人的性格特点,表示其刚直、直言不讳、不畏权贵。
沟壑(gōu hè)的意思:形容差距悬殊或分歧极大。
桂枝(guì zhī)的意思:指美好的事物或人,比喻优秀的人或事物。
归鹤(guī hè)的意思:形容人归还到本来的地方或原来的状态。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
客寄(kè jì)的意思:指客人到别人家中寄宿,表示客人在别人家中暂住或借宿的意思。
空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。
缧绁(léi xiè)的意思:指被束缚、囚禁,无法自由行动。
累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
辽阳(liáo yáng)的意思:形容言语辞令犀利,能言善辩。
马革(mǎ gé)的意思:指忠诚奉献,不怕牺牲的精神。
明经(míng jīng)的意思:指明智、通达经验的人。
木主(mù zhǔ)的意思:指人心地善良、厚道,不加以伤害他人。
七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
山木(shān mù)的意思:指山林中的树木,比喻人才。
圣体(shèng tǐ)的意思:指最为珍贵、神圣的存在或事物。
石椁(shí guǒ)的意思:指古代墓葬中用石头砌成的椁。
水齧(shuǐ niè)的意思:形容一些人为了小利而不择手段,连自己原本的道德底线也不顾。
速朽(sù xiǔ)的意思:迅速腐朽,指事物的衰败速度很快。
台子(tái zi)的意思:台子指的是一种用来放置物品或展示物品的平面结构,比喻一个人的地位、身份或平台。
台府(tái fǔ)的意思:指官府、政府的机关或机构。
天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。
铁冠(tiě guān)的意思:指权势盛极一时的人。
微躯(wēi qū)的意思:形容身体虚弱,体弱多病。
西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。
应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的
应成(yìng chéng)的意思:指事物按照既定的规律、趋势或预定的目标发展,达到预期的结果。
有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。
玉匣(yù xiá)的意思:指珍贵的物品或秘密的东西。
岳岳(yuè yuè)的意思:形容声音洪亮、威武雄壮。
月殿(yuè diàn)的意思:指宫殿或庙宇中供奉月亮的殿堂,也用来形容非常美丽的景色。
真宅(zhēn zhái)的意思:真正的家宅,指真实、实在的住宅。
志士(zhì shì)的意思:指有志向、有抱负的人,特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。
追慕(zhuī mù)的意思:追随、追求以及向往崇拜。
子羽(zǐ yǔ)的意思:指儿子和父亲之间的关系。
一抔土(yī pó tǔ)的意思:指微不足道的一点贡献或影响。
这首诗是明代诗人唐胄所作的《题慈溪顾绣衣追慕卷》。诗中以深沉的笔触,探讨了生死、名利、忠诚与牺牲的主题,展现了诗人对人生价值的独特见解。
诗开篇即以“莫追慕”三字点题,引出对生命本质的思考。生命如同过客,短暂而脆弱,最终都将回归故土。诗人认为,真正的不朽并非物质上的永存,而是名声与精神的传承。七尺之躯虽微小,但其背后承载的是个人的价值与追求。
接着,诗人通过对比古人的珍藏与自然的消逝,强调了生命的脆弱与时间的无情。他引用澹台子羽、公叔乐丘等历史人物的故事,来说明忠诚与牺牲的意义。志士宁可身陷沟壑,也不忘初心,体现了高尚的道德情操。
诗中还提到了古代的丧葬习俗,如石椁的坚固与圣体的保护,以及对官员遗恨的反思。通过这些细节,诗人表达了对生命意义的深刻思考,以及对公正与忠诚的颂扬。
最后,诗人以“清尸”与“一抔土”的形象,再次强调了生命的有限与归宿,同时提醒人们不要过于追慕虚名,而应珍惜当下,追求真实与纯粹。诗的结尾部分,通过“西山木主应成血”、“辽阳归鹤笑累累”等意象,表达了对逝去者的怀念与对现实的讽刺。
整首诗情感深沉,寓意丰富,不仅展现了诗人对生死问题的深刻洞察,也反映了明代社会的某些价值观和道德观念。
昔年初见君,山头日卓午。
但言奉亲欢,不道作诗苦。
稍稍窥藩篱,清风涤袢暑。
论文及古人,一笑乃相许。
早知没津涯,矧肯起城府。
结交得若人,渠弥有环渚。
风帆笑沉著,健足不留伫。
如何黄卷中,尚对古人语。
田间把犁锄,笔端洒风雨。
我亦正宫悬,非君更全堵。
往作九奏歌,屈指为君数。
矧今独壮年,献爵未酬旅。
古鼎太庙牲,时花洛城女。
如君作文章,两垒竟安与。