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《题雪窗兰为济润上人》全文
明 / 李昌祺   形式: 古风

雪窗前元虎丘,清致彷佛远流

解将翰墨游戏,写成兰石争求

花风含生色,楚畹移来屏几侧。

乍见频看若可纫,初开半吐疑堪摘。

润师戒行秋霜蒲团趺坐十笏房。

根尘识想已云泯,色香声味都宜忘。

兹图谩尔时时对,外物能为已累。

毕竟浮世界空,直须悟逗真三昧

寒灰心地槁木形,妄缘幻质缠萦

无兰无石亦无画,此是菩提上乘

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诗文中出现的词语含义

毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。

缠萦(chán yíng)的意思:缠绕、盘绕

楚畹(chǔ wǎn)的意思:楚国的畹田,比喻人才辈出、英勇豪杰聚集之地。

尔时(ěr shí)的意思:那个时候;那个时刻

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

趺坐(fū zuò)的意思:指盘腿坐下,双脚交叉放在大腿上。

浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

槁木(gǎo mù)的意思:指枯死的树木,比喻人或事物失去活力、精神衰退。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

寒灰(hán huī)的意思:指贫困、落魄的境况。

含生(hán shēng)的意思:包含生命,含有生气

虎丘(hǔ qiū)的意思:虎丘是一个表示人物勇猛、威武的成语,形容人的气概像虎一样威武雄壮。

花风(huā fēng)的意思:指人的言行举止轻浮、不稳定,像花瓣随风飘摇一样。

幻质(huàn zhì)的意思:指虚幻的品质或特质。

灰心(huī xīn)的意思:失去信心或勇气,感到沮丧或灰暗。

戒行(jiè xíng)的意思:戒行指戒除恶习,改正行为。

兰石(lán shí)的意思:指品德高尚、清正廉洁的人。

露花(lù huā)的意思:指花朵还未完全开放就被露水打湿。比喻事物未经完善就被揭露或泄漏。

谩尔(màn ěr)的意思:自大、傲慢、自负

难缠(nán chán)的意思:形容人或事物棘手、难以对付、难以解决。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。

前元(qián yuán)的意思:指某事物或某人的前身或早期形态。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。

声味(shēng wèi)的意思:指声音和味道,表示事物特有的声音和味道。

生色(shēng sè)的意思:指增添色彩,使人感到生气勃勃。

识想(shí xiǎng)的意思:指能够洞悉他人的心思和意图。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

雪窗(xuě chuāng)的意思:指窗户上结满了厚厚的冰雪。

阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

远流(yuǎn liú)的意思:指水流远离源头,比喻人离开原来的地方或职位。

乍见(zhà jiàn)的意思:初次见面或突然见到某人或某物。

争求(zhēng qiú)的意思:争夺、追求

质难(zhì nán)的意思:指质疑困难,表示对某事物或某人的质疑和困难。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

作游(zuò yóu)的意思:指人们在某个地方游玩或旅行。

阎浮世(yán fú shì)的意思:指世俗的繁华纷扰、浮躁喧嚣的世界。

最上乘(zuì shàng chéng)的意思:指最高级别、最优秀的品质或境界。

鉴赏

这首明代诗人李昌祺的《题雪窗兰为济润上人》描绘了一幅文人墨客与禅修僧人的对比画面。首句“雪窗前元住虎丘”点出上人曾居虎丘,环境清幽。接着,“清致彷佛支远流”赞美其清雅之风如同远方流水般深远。

“解将翰墨作游戏,写成兰石人争求”赞扬上人以书法艺术自娱,作品备受人们追捧。接下来,诗人通过“露花风叶含生色,楚畹移来屏几侧”描绘兰花的生动姿态,暗示上人的心境如兰般清新自然。

“乍见频看若可纫,初开半吐疑堪摘”进一步描绘兰花的诱人之处,让人想要亲近和欣赏。然而,诗人提醒我们,“润师戒行如秋霜”,上人的心性如秋霜般坚定,不为外物所动。

“蒲团趺坐十笏房,根尘识想已云泯”描绘上人在简朴环境中静坐修行,超脱世俗。最后,诗人强调“兹图谩尔时时对,外物岂能为已累”,意在说,尽管画卷美丽,但真正的修行在于内心世界的净化,领悟到“毕竟阎浮世界空,直须悟逗真三昧”。

整首诗以兰石为媒介,赞美了济润上人超凡脱俗的禅修境界,表达了对心灵净化和觉悟至高境界的追求。

作者介绍
李昌祺

李昌祺
朝代:明   字:昌祺   号:侨庵   籍贯:白衣山   生辰:1376~1452

李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。 
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