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《周五声调曲二十四首·其十九》全文
南北朝 / 庾信   形式: 古风

正阳和气万类繁,君王道合天地尊。

黎人耕植于义圃,君子翱翔礼园

其实者思其树,饮其流者怀其源。

咎繇为谋不仁远,士会为政群盗奔。

克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心

浮桥月支抱马,上苑乌孙学琴。

赤玉则南海输赆白环西山献琛

无劳凿空大夏不待蹶角于蹛林。

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诗文中出现的词语含义

翱翔(áo xiáng)的意思:指飞鸟高高飞翔的样子,形容自由自在地飞翔。

白环(bái huán)的意思:指白天看不到的月亮,比喻事物隐藏在背后或不易察觉的东西。

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

大夏(dà xià)的意思:指夏天炎热的季节。

道合(dào hé)的意思:指思想、观点或兴趣等相符合,意见一致,互相合得来。

浮桥(fú qiáo)的意思:浮桥是指临时搭建在水面上的桥梁,比喻临时性的联系或过渡。

耕植(gēng zhí)的意思:指农民在田地里进行耕种和种植的意思。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

合天(hé tiān)的意思:指人的品德高尚,行为正直,与天地合一。

咎繇(jiù yáo)的意思:指责、责怪。

蹶角(jué jiǎo)的意思:指人或事物在关键时刻失去平衡,陷入困境,无法继续前进。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

昆虫(kūn chóng)的意思:昆虫是指一类有外骨骼、六足、复眼等特征的无脊椎动物,这个成语用来比喻人们众多、纷杂,形容人群的数量庞大。

黎人(lí rén)的意思:指平民百姓,普通人民。

礼园(lǐ yuán)的意思:礼貌的园地,指彬彬有礼、文雅和有教养的环境。

内向(nèi xiàng)的意思:指人的性格沉稳、内向,不善于外露自己的情感和思想。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

其实(qí shí)的意思:其实是一个副词,表示实际上、事实上。

上苑(shàng yuàn)的意思:指上级领导或权贵的府邸或园林。

输赆(shū jìn)的意思:输赆是指输送财物或者赠予礼品。

殊俗(shū sú)的意思:指与常规、传统习俗不同的行为或风格。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万类(wàn lèi)的意思:形容非常众多或繁杂。

王道(wáng dào)的意思:指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。

为政(wéi zhèng)的意思:指担任政府职务,治理国家。

无劳(wú láo)的意思:指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。

乌孙(wū sūn)的意思:指黑暗、阴沉、寂寞无人的境地。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

献琛(xiàn chēn)的意思:指献上珍贵的礼物或宝贝。

阳和(yáng hé)的意思:指阳光明媚、和暖的天气。也形容人与人之间和睦友好。

月支(yuè zhī)的意思:指农历月份的名称,也可用来指代时间。

凿空(záo kōng)的意思:凿空是一个由两个汉字组成的成语,意思是费力地开凿空间或事物。它形容做事情费力,需要付出很大的努力。

宅心(zhái xīn)的意思:指心思、志向、意愿等都集中在家中,不外出或不追求名利。

正阳(zhèng yáng)的意思:指人品正直、行为光明正大,不做违背道德准则的事情。

鉴赏

这首诗描绘了一幅理想中的社会图景,展现了作者对于和谐、秩序与文化的向往。开篇“正阳和气万类繁,君王道合天地尊”两句,表明一个太平盛世中自然界的生机勃勃和君主德行与宇宙和谐相得,展现了对理想君主和社会秩序的赞美。

接着,“黎人耕植于义圃,君子翱翔于礼园”描述了农民在道德的田野中耕作,以及士人在礼仪的园地中自由自在地翱翔,展示了一个井然有序、每个人都按自己的角色和位置生活的社会。

“落其实者思其树,饮其流者怀其源”则表达了一种对根源和来源的敬重之情,强调了人们在享受成果时不忘初心,思考其根本。

然而,“咎繇为谋不仁远,士会为政群盗奔”两句却描绘出一个相反的情景,批判了一些人谋划不公、缺乏仁德,以及官员们为了权力而聚集的混乱场面。

“克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心”表达了宽容可以使人们内心归顺,而诚信则能让不同族群的人们心存敬畏。

以下几句“浮桥有月支抱马,上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆,白环则西山献琛”描绘了和谐美好的生活场景:桥上有人在月光下牵马,苑中有人学习弹琴;还有人从南海运送红玉石,从西山带来珍贵的白玉。

最后,“无劳凿空于大夏,不待蹶角于蹛林”表达了不必费力去做无谓的事情,也不用急于求成,因为时间会证明一切。

总体而言,这首诗通过对比理想与现实,强调了德行、礼仪和诚信的重要性,同时也展现了作者对于文化修养和自然和谐的重视。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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