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《送慧清上人往天童》全文
明 / 王邦畿   形式: 七言律诗  押[豪]韵

近来耆宿衰谢白发如师兴志高。

年踰七旬犹好学,日行千里不辞劳。

贱沽器皿于役,贵得因缘在此遭。

寄语远山老大南能溪水吾曹

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

辞劳(cí láo)的意思:辞去职务或辞职,不再劳累工作。

好学(hào xué)的意思:指善于学习和钻研,勤奋好学。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

南能(nán néng)的意思:指人的能力或才智非常出色。

器皿(qì mǐn)的意思:指用来盛装或携带物品的容器或器具。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

耆宿(qí sù)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

衰谢(shuāi xiè)的意思:衰退、凋谢

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

于役(yú yì)的意思:指被征募或被征召去从军或服役。

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

日行千里(rì xíng qiān lǐ)的意思:形容工作、学习等速度快,进展迅速。

鉴赏

此诗《送慧清上人往天童》是明代末期至清代初期诗人王邦畿所作。诗中描绘了对老僧慧清的敬仰之情以及对其修行精神的赞美。

首句“近来耆宿多衰谢”,点出时代背景,表达了对老一辈高僧逐渐凋零的感慨。接着“白发如师兴志高”一句,以白发象征岁月与智慧的积累,赞扬了慧清上人的精神风貌和高远志向。

“年踰七旬犹好学,日行千里不辞劳”两句,生动展现了慧清上人虽年逾古稀,仍勤于学习,不畏艰辛,每日奔波千里的修行精神,体现了其坚韧不拔的意志和对佛法的执着追求。

“贱沽器皿供于役,贵得因缘在此遭”则通过对比贫富,强调了慧清上人以简朴的生活为修行之需,而正是这种简朴的生活,使他得以在尘世中找到修行的机缘,体现了佛教中“放下一切”的教义。

最后,“寄语远山诸老大,南能溪水盛吾曹”两句,诗人以“远山诸老大”自比,表达了对老一辈高僧的敬仰,并希望像慧清上人一样,在修行的道路上不断前进,如同南能溪水滋养万物,寓意着传承与发扬佛法的精神。

整首诗通过对慧清上人形象的描绘,不仅赞颂了其高尚的修行精神,也表达了诗人对佛法的深刻理解和对前辈的敬仰之情,体现了明末清初文人对于佛教文化的独特感悟和艺术表达。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
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